ΟΙ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ.

Από



 Ἀντιγράφω ἀπὸ τὴν Εἰσαγωγὴ τοῦ ἐν λόγῳ συγγράμματος τοῦ ἀείμνηστου ΑΓΟΥΡΙΔΗ
" Γιατὶ σταυρώθηκε ὁ Χριστός" :

—τὸ ἀνεκπλήρωτο τῆς ὑπόσχεσης τοῦ θεοῦ (μέσῳ τῶν Προφητῶν)  στὴν ἱστορία τοῦ Ἰσραὴλ ὁδήγησε στὴν ἐσχατολογία τοῦ Μεσσία.

—ἡ ἰουδαϊκὴ θεολογία τοῦ Ἀποκαλυπτισμοῦ {=ἡ Συντέλεια εἶναι πρὸ τῶν θυρῶν}  ὐπῆρξε ἡ μητέρα τῆς χριστιανικῆς μεσσιανικῆς θεολογίας.

—ὁ Σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ ἐρμηνεύτηκε ἀπὸ τὴν πρώτη Ἐκκλησία ὡς ὅπλο κατὰ τῆς καθεστηκυίας τάξης ,ἀφοῦ τὸ χριστιανικὸ μεσσιανικὸ δόγμα ταύτισε τὴν "μωρίαν καὶ ἀσθένειαν"  τοῦ Σταυροῦ μὲ τοὺς"μωροὺς καὶ ἀσθενεῖς"  τῆς χριστιανικῆς κοινότητας { ὅπου "ΜΩΡΟΣ"=ΧΩΡΙΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΚΛΠ ΜΟΡΦΩΣΗ καὶ "ΑΣΘΕΝΗΣ"=ΑΔΥΝΑΤΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ /ΠΟΛΙΤΙΚΑ}.
 Ἡ διαπίστωση αὐτὴ ἔκανε ἀναπόφευκτη τὴν σύγκρουση μεταξὺ Χριστοῦ καὶ Κσίσαρα, Ἐκκλησίας καὶ Ρωμαῖκῆς Αὐτοκρατορίας.
Ἀπὸ τοὺς ἑκατοντάδες Μεσσίες ποὺ ἐκτελέστηκαν ἀπὸ τὴν Ρώμη μέχρι τὸ 135μΧ, μόνο ὁ Ἰησοῦς ,ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ ,δημιούργησε Κίνημα ποὺ ἔθεσε σὲ κίνδυνο τὰ θεμέλια τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας.

—ὅταν ἐπὶ  ΜΕΓ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ, ὁ Χριστὸς καὶ ὁ Καίσαρας συμφιλιώθηκαν (καὶ ἡ Ἐκκλησία ΤΑΥΤΙΣΤΗΚΕ μὲ τὸ Ρωμαϊκὸ ΚΡΑΤΟΣ) προωθήθηκαν νέες ἑρμηνεῖες τοῦ Σταυροῦ ·
στὴν Δύση,  τὸ Πάθος ἐρμηνεύτηκε ὡς ΕΞΙΛΕΩΤΙΚΗ ΘΥΣΙΑ ΕΞΙΛΑΣΜΟΥ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (Παῦλος) καὶ στὴν Ἀνατολή, ὡς ΝΙΚΗ ΤΗΣ "ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ" {=ΠΛΑΤΩΝΙΚΗΣ}  ΑΘΑΝΑΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ( Ἰωάννης).
 Ἔτσι  ὅμως χάθηκε ἡ ἐσχατολογικὴ ταύτιση τῆς "μωρίας καὶ ἀσθένειας" τοῦ Σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ,  μὲ τὰ "μωρὰ καὶ ἀσθενῆ" τῶν ἀρχικῶν χριστιανικῶν  κοινοτήτων...

ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ:
 ἔζησα ὡς φοιτητὴς στὴν Θεολογικὴ Ἀθηνῶν τὸ 1979‒81 τὸ μεγαλεῖο τῶν καθηγητῶν ΑΓΟΥΡΙΔΗ—ΠΑΠΑΠΕΤΡΟΥ—ΝΗΣΙΩΤΗ κλπ ὄμως καὶ τὸν ΥΠΟΓΕΙΟ καὶ ΑΝΗΛΕΗ ΠΟΛΕΜΟ πού ἔκανε ἡ τότε Ἱεραρχεία τῆς Ὀρθόδοξης ἑλλαδικῆς Ἐκκλ. ΕΝΑΝΤΙΟΝ τους κατηγορῶντας τους ΥΠΟΥΛΩΣ ὡς..προτεσταντίζοντες, κυνηγῶντας ἀπηνῶς τὴν καινοδιαθηκικὴ ἐπιστημονικὴ ἔρευνα ὅταν αὐτὴ φαινὀταν νά διαφωνεῖ μὲ τὸ Δόγμα.
(Ἀκόμα δὲν τολμοῦν νὰ διδάξουν δημοσίως στὰ ἀμφιθέατρα οἱ καθηγητὲς τὰ πάγκοινα ἐπιστημονικὰ πορίσματα τῆς καινοδιαθηκικῆς ἔρευνας ὅτι πχ ΑΛΛΟΣ Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ ΚΙ ΑΛΛΟΣ Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ἤ ὅτι ἡ Β̣ ’ ΠΕΤΡΟΥ ΔΕΝ ΕΓΡΑΦΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΤΡΟ  κλπ) 
Γι αὐτὸ καὶ ἡ Θεολογικὴ Σχολὴ δέν κατάφερε νὰ σηκώσει κεφάλι στὴν ΒΙΒΛΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ
—ἐνῶ ΟΦΕΙΛΕ  νἆναι ἡ ΚΑΛΥΤΕΡΗ σχολὴ Ὀρθόδοξης θεολογἰας παγκοσμίως..

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Χαῖρε Κωνσταντῖνε, τελευταῖε Βασιλέα τῶν Ἑλλήνων!

Από
Εικόνα
1.   Στὴν  παρακάτω φωτογραφία (ἀρχὲς τῆς δεκαετίας '50) εἶναι ἡ μακαρίτισσα μητέρα μου ΕΙΡΗΝΗ (μὲ τὸ κόκκινο βελάκι) ἡ ὁποία   νεαρὴ δασκάλα ὄργωνε τὰ μακεδονικὰ βουνὰ   στὶς ΠΑΙΔΟΥΠΟΛΕΙΣ τῆς Β.Φρειδερίκης ΕΠΑΝΕΛΛΗΝΙΖΟΝΤΑΣ τά 25.000  ἑλληνόπουλα τοῦ  Ἐμφυλίου ποὺ εἶχαν ΑΡΠΑΞΕΙ  ΔΙΑ ΤΗΣ ΒΙΑΣ (γιὰ δῆθεν ..."παιδοφύλαγμα") οἱ Ἀντάρτες καὶ τὰ μετέφεραν στὸ Παραπέτασμα, σύμφωνα μὲ τὶς ἀναφορὲς τοῦ Διεθνοῦς Ἐρυθροῦ Σταυροῦ. ΑΥΤΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΔΕΝ ΤΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΤΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ.. (ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΜΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟ ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ ΒΛ. https://diamantiskoutoulas.blogspot.com/2019/08/blog-post_39.html )  Ἐκεῖ γνώρισε καὶ  ἀνέπτυξε φιλικώτατες σχέσεις μὲ τὸν ἔφηβο τότε Διὰδοχο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ  (δεξιά  στὴν φωτό—στὴν μέση ἡ βασ.Φρειδερίκη) Καὶ κάτι συγκινητικό· ΟΤΑΝ ΕΓΙΝΑΝ ΟΙ ΣΕΙΣΜΟΙ ΤΟΥ 1953 ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ Η ΜΑΝΑ ΜΟΥ ΥΠΗΡΕΤΟΥΣΕ ΣΤΙΣ ΠΑΙΔΟΥΠΌΛΕΙΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΗΞΕΡΕ ΑΝ Η ΜΑΝΑ ΤΗΣ ,Η ΓΙΑΓΙΑ ΜΟΥ, ΕΠΕΖΗΣΕ ΑΠΟ ΤΑ 7,8 ΡΙΧΤΕΡ.  ΤΟΤΕ ΕΠΕΝΕΒΗ Η ΙΔΙΑ Η ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΣΤΕΙΛΕ ΜΕ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΤΟΥ ΣΤΟΛΟΥ ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΝΑ ΔΕΙ
Read more »

ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΞΑ ΣΤΟΥΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΕΣ ΤΩΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ ΤΗΝ 30η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940.

Από
Εικόνα
" Ἀνακοίνωσις τοῦ Πρωθυπουργοῦ Ι. Μεταξᾶ  πρὸς τοὺς ἰδιοκτήτας καὶ ἀρχισυντάκτας τοῦ Ἀθηναϊκοῦ Τύπου εἰς τὸ Γενικόν Στρατηγεῖον  εἰς τὰς 30 Ὀκτωβρίου 1940" Κύριοι, Ἔχω λογοκρισίαν [1] καὶ ἠμπορῶ νὰ σᾶς ὑποχρεώσω νὰ γράφετε μόνον ὅ,τι θέλω. Aὐτὴν τὴν ὥραν ὅμως δὲν θέλω μόνον τῆν πέννα σας. Θέλω καὶ τὴν ψυχήν σας. Γι' αὐτὸ σᾶς ἐκάλεσα σήμερα γιὰ νὰ σᾱς μιλήσω με χαρτιὰ ἀνοιχτά. Θὰ σᾶς εἰπῶ τὰ πάντα. Θὰ σᾶς είπῶ ἀκόμη καὶ τὰ μεγάλα μου πολιτικὰ μυστικά. Θέλω vὰ ξέρετε καὶ σεῖς ὅλα τὰ σχετικὰ μὲ τὴν ἐθνικήν μας περιπέτεια ὥστε νὰ γράφετε, ὄχι συμμορφούμενοι πρὸς τὰς ὀδηγίας μου, ἀλλὰ ἐμπνεόμενοι εἰς τὴν προσωπική σας πίστιν ἀπὸ τὴν γνῶσιν τῶν πραγμάτων. Σᾶς ἀπαγορεύω νὰ ἀνακοινώσητε σχετικὰ τὸ παραμικρόν σ' ὀποιονδήποτε. Ἀπολύτως καὶ γιὰ οἱονδήποτε λόγον. Κὰθε παράβασις αὐτῆς τῆς ἐντολῆς μου θὰ ἔχῃ διὰ τὸν ὐπεύθυνον -καὶ νὰ εἶσθε βέβαιοι ὅτι θὰ εὑρεθῆ ὁ ὑπεύθυνος- τὰς συνεπείας τὰς ὁποίας πρέπει νὰ ἔχῃ σὲ πόλεμο ζωῆς ἤ θανάτου τοῦ Ἔθνους ἡ προδοσία ἑνός μεγάλου μυστικοῦ,
Read more »

W.Bauer : Ὀρθοδοξία καὶ Αἵρεση στὸν ἀρχέγονο Χριστιανισμό. ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ .

Από
Εικόνα
Φρονῶ ὅτι τὸ ἐν λόγῳ σύγγραμμα τοῦ Walter Bauer  ἐκδοθὲν τὸ 1934 (πρωτότυπος τίτλος στά γερμανικά : rechtgläubigkeit und ketzerei im ältesten christentum ) εἶναι ὅ,τι καλύτερο ἔχει γραφτεῖ τὸν 20ο αἰ. σχετικὰ μὲ τὴν ἱστορία τοῦ ἀρχέγονου Χριστιανισμοῦ.  Δυστυχῶς οὔτε κι αὐτὸ ἔχει μεταφραστεῖ στὰ ἑλληνικά (ἐξ ὅσων γνωρίζω μέχρι τώρα -ἐν ἔτει 2022) γι αὐτὸ θὰ παρουσιάσω μιὰν σύντομη  περίληψη τοῦ περιεχομένου του γιὰ κάθε ἐνδιαφερόμενο. Ὁ Bauer  ξεκινᾶ  τὴν ἔρευνά του λέγοντας ὅτι ἡ ἀντίληψη ποὺ μᾶς  παρουαιάζει ὁ ΕΥΣΕΒΙΟΣ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ στὴν "ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ" του, περὶ μιᾶς ἑνιαίας "ὀρθόδοξης" Ἐκκλησίας ποὺ ἀποτελοῦσε τὴν κυριαρχοῦσα πλειοψηφία ἔναντι τῶν ἄλλων μειοψηφικῶν "αἱρετικῶν" χριστιανικῶν Κοινοτήτων ΑΠΕΧΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ. Ὁ  Bauer χρησιμοποιῶντας ΠΛΗΘΩΡΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΠΗΓΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟΧΡΩΣΕΩΝ (ἀπὸ τὸν Ἰγνάτιο Ἀντιοχείας μέχρι τὶς Ψευδοκλημέντειες Ὁμιλίες) ἀποδεικνύει ὅτι ΣΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΠΟΥ ΑΝΑΠΤΥΧΘΗΚΑΝ ΟΙ ΛΕΓΟΜΕΝΕΣ "ΑΙΡΕΣΕΙΣ"
Read more »