Ἀρκεσίλαος ,ὁ ἱδρυτὴς τοῦ Σκεπτικισμοῦ. Τὸ ἐπιχείρημα τῶν "σωρειτῶν".

Από



 Ὁ Σκεπτικισμὸς γεννήθηκε τὸν 3ο αἰ.πΧ στὴν Ἀκαδημία Πλάτωνος ἀπὸ τὸν Ἀρκεσίλαο ὁ ὀποῖος ὑποστήριζε ὅτι Η ΝΟΗΣΗ ΑΔΥΝΑΤΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ. 
Τὴν ἀμφισβἠτηση αύτὴ γιὰ τὴν δυνατότητα γνώσεως  τὴν στήριξε μὲ τὸ ἐπιχείρημα τῶν ΣΩΡΕΙΤΩΝ.
Πρόκειται γιὰ τὸ ἐρώτημα:  "ΠΟΣΟΙ ΚΟΚΚΟΙ ΣΙΤΑΡΙΟΥ  ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΣΩΡΟ;"
  Ἕνας κόκκος δέν ἀποτελεῖ βεβαίως σωρό· δύο κόκκοι ; τρεῖς ; τέσσερεις ; πέντε ; 
ΠΟΣΟΙ ; Πότε μποροῦμε νὰ ἰσχυριστοῦμε ὅτι φτιάξαμε σωρό  ; ΣΤΟΥΣ ΠΟΣΟΥΣ ΚΟΚΚΟΥΣ;

 Καὶ ἀντιστρόφως·
ἀφαιροῦμε ἀπό ἕναν σωρὸ χιλιάδων κόκκων σιταριοῦ,  ἕναν κόκκο καὶ μετὰ ἄλλον ἕνα κ.ο.κ.Πότε ΘΑ ΠΑΨΕΙ ΝΑ ΥΠΆΡΧΕΙ ΣΩΡΟΣ; Στοὺς πόσους κόκκους;

Βεβαίως, τό παραπάνω ἐπιχείρημα ΕΧΕΙ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ  ἔννοια ποὺ ἀναφέρεται στὰ ΑΠΕΙΡΟΣΤΑ. Καὶ πάντως δείχνει ,κατὰ τὸν Ἀρκεσίλαο, ὅτι ἡ νόηση —ΚΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΟΙ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ὅπως ἔλεγε ὁ Πλάτων—ἀδυνατεῖ νὰ γνωρίσει τὴν οὐσία τῆς Πραγματικότητας. 
Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΦΙΚΤΗ .

______
ΥΓ. ὁ διάδοχος τοῦ Ἀρκεσίλαου ὁ ΚΑΡΝΕΑΔΗΣ μετρίασε τὸν ἀκραῖο σκεπτικισμό τοῦ Ἀρκεσίλαο,ὐποστηρίζοντας ὅτι ἄν καὶ δὲν ὑπάρχει σίγουρη γνώση ὑπάρχει βαθμὸς ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑΣ .

ΥΓ2 τὴν ἲδια περίπου ἐποχὴ παρὸμοιες ἀντιλήψεις ΣΚΕΠΤΙΚΙΣΜΟΥ ἐμφανίστηκαν στὸν ΒΟΥΔΙΣΜΟ...

ΥΓ3. Τελικὰ ὁ Σκεπτικισμὸς ἐκφυλίστηκε ἀπὸ τὴν ΕΝΔΟΓΕΝΗ ΑΝΤΙΦΑΣΗ ποὺ περικλείει :
 ἐνῶ ἰσχυρίζεται ὅτι ἡ Γνώση εἶναι ἀνέφικτη, ὡστόσο ὑποστηρίζει ταυτόχρονα ὅτι ὁ ἰσχυρισμὸς αὐτὸς εἶναι ἀληθής.

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Χαῖρε Κωνσταντῖνε, τελευταῖε Βασιλέα τῶν Ἑλλήνων!

Από
Εικόνα
1.   Στὴν  παρακάτω φωτογραφία (ἀρχὲς τῆς δεκαετίας '50) εἶναι ἡ μακαρίτισσα μητέρα μου ΕΙΡΗΝΗ (μὲ τὸ κόκκινο βελάκι) ἡ ὁποία   νεαρὴ δασκάλα ὄργωνε τὰ μακεδονικὰ βουνὰ   στὶς ΠΑΙΔΟΥΠΟΛΕΙΣ τῆς Β.Φρειδερίκης ΕΠΑΝΕΛΛΗΝΙΖΟΝΤΑΣ τά 25.000  ἑλληνόπουλα τοῦ  Ἐμφυλίου ποὺ εἶχαν ΑΡΠΑΞΕΙ  ΔΙΑ ΤΗΣ ΒΙΑΣ (γιὰ δῆθεν ..."παιδοφύλαγμα") οἱ Ἀντάρτες καὶ τὰ μετέφεραν στὸ Παραπέτασμα, σύμφωνα μὲ τὶς ἀναφορὲς τοῦ Διεθνοῦς Ἐρυθροῦ Σταυροῦ. ΑΥΤΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΔΕΝ ΤΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΤΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ.. (ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΜΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟ ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ ΒΛ. https://diamantiskoutoulas.blogspot.com/2019/08/blog-post_39.html )  Ἐκεῖ γνώρισε καὶ  ἀνέπτυξε φιλικώτατες σχέσεις μὲ τὸν ἔφηβο τότε Διὰδοχο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ  (δεξιά  στὴν φωτό—στὴν μέση ἡ βασ.Φρειδερίκη) Καὶ κάτι συγκινητικό· ΟΤΑΝ ΕΓΙΝΑΝ ΟΙ ΣΕΙΣΜΟΙ ΤΟΥ 1953 ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ Η ΜΑΝΑ ΜΟΥ ΥΠΗΡΕΤΟΥΣΕ ΣΤΙΣ ΠΑΙΔΟΥΠΌΛΕΙΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΗΞΕΡΕ ΑΝ Η ΜΑΝΑ ΤΗΣ ,Η ΓΙΑΓΙΑ ΜΟΥ, ΕΠΕΖΗΣΕ ΑΠΟ ΤΑ 7,8 ΡΙΧΤΕΡ.  ΤΟΤΕ ΕΠΕΝΕΒΗ Η ΙΔΙΑ Η ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΣΤΕΙΛΕ ΜΕ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΤΟΥ ΣΤΟΛΟΥ ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΝΑ ΔΕΙ
Read more »

ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΞΑ ΣΤΟΥΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΕΣ ΤΩΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ ΤΗΝ 30η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940.

Από
Εικόνα
" Ἀνακοίνωσις τοῦ Πρωθυπουργοῦ Ι. Μεταξᾶ  πρὸς τοὺς ἰδιοκτήτας καὶ ἀρχισυντάκτας τοῦ Ἀθηναϊκοῦ Τύπου εἰς τὸ Γενικόν Στρατηγεῖον  εἰς τὰς 30 Ὀκτωβρίου 1940" Κύριοι, Ἔχω λογοκρισίαν [1] καὶ ἠμπορῶ νὰ σᾶς ὑποχρεώσω νὰ γράφετε μόνον ὅ,τι θέλω. Aὐτὴν τὴν ὥραν ὅμως δὲν θέλω μόνον τῆν πέννα σας. Θέλω καὶ τὴν ψυχήν σας. Γι' αὐτὸ σᾶς ἐκάλεσα σήμερα γιὰ νὰ σᾱς μιλήσω με χαρτιὰ ἀνοιχτά. Θὰ σᾶς εἰπῶ τὰ πάντα. Θὰ σᾶς είπῶ ἀκόμη καὶ τὰ μεγάλα μου πολιτικὰ μυστικά. Θέλω vὰ ξέρετε καὶ σεῖς ὅλα τὰ σχετικὰ μὲ τὴν ἐθνικήν μας περιπέτεια ὥστε νὰ γράφετε, ὄχι συμμορφούμενοι πρὸς τὰς ὀδηγίας μου, ἀλλὰ ἐμπνεόμενοι εἰς τὴν προσωπική σας πίστιν ἀπὸ τὴν γνῶσιν τῶν πραγμάτων. Σᾶς ἀπαγορεύω νὰ ἀνακοινώσητε σχετικὰ τὸ παραμικρόν σ' ὀποιονδήποτε. Ἀπολύτως καὶ γιὰ οἱονδήποτε λόγον. Κὰθε παράβασις αὐτῆς τῆς ἐντολῆς μου θὰ ἔχῃ διὰ τὸν ὐπεύθυνον -καὶ νὰ εἶσθε βέβαιοι ὅτι θὰ εὑρεθῆ ὁ ὑπεύθυνος- τὰς συνεπείας τὰς ὁποίας πρέπει νὰ ἔχῃ σὲ πόλεμο ζωῆς ἤ θανάτου τοῦ Ἔθνους ἡ προδοσία ἑνός μεγάλου μυστικοῦ,
Read more »

W.Bauer : Ὀρθοδοξία καὶ Αἵρεση στὸν ἀρχέγονο Χριστιανισμό. ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ .

Από
Εικόνα
Φρονῶ ὅτι τὸ ἐν λόγῳ σύγγραμμα τοῦ Walter Bauer  ἐκδοθὲν τὸ 1934 (πρωτότυπος τίτλος στά γερμανικά : rechtgläubigkeit und ketzerei im ältesten christentum ) εἶναι ὅ,τι καλύτερο ἔχει γραφτεῖ τὸν 20ο αἰ. σχετικὰ μὲ τὴν ἱστορία τοῦ ἀρχέγονου Χριστιανισμοῦ.  Δυστυχῶς οὔτε κι αὐτὸ ἔχει μεταφραστεῖ στὰ ἑλληνικά (ἐξ ὅσων γνωρίζω μέχρι τώρα -ἐν ἔτει 2022) γι αὐτὸ θὰ παρουσιάσω μιὰν σύντομη  περίληψη τοῦ περιεχομένου του γιὰ κάθε ἐνδιαφερόμενο. Ὁ Bauer  ξεκινᾶ  τὴν ἔρευνά του λέγοντας ὅτι ἡ ἀντίληψη ποὺ μᾶς  παρουαιάζει ὁ ΕΥΣΕΒΙΟΣ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ στὴν "ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ" του, περὶ μιᾶς ἑνιαίας "ὀρθόδοξης" Ἐκκλησίας ποὺ ἀποτελοῦσε τὴν κυριαρχοῦσα πλειοψηφία ἔναντι τῶν ἄλλων μειοψηφικῶν "αἱρετικῶν" χριστιανικῶν Κοινοτήτων ΑΠΕΧΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ. Ὁ  Bauer χρησιμοποιῶντας ΠΛΗΘΩΡΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΠΗΓΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟΧΡΩΣΕΩΝ (ἀπὸ τὸν Ἰγνάτιο Ἀντιοχείας μέχρι τὶς Ψευδοκλημέντειες Ὁμιλίες) ἀποδεικνύει ὅτι ΣΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΠΟΥ ΑΝΑΠΤΥΧΘΗΚΑΝ ΟΙ ΛΕΓΟΜΕΝΕΣ "ΑΙΡΕΣΕΙΣ"
Read more »