Κατὰ Ματθαῖον: ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΙΟΥΔΑΙΟΙ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ & ΕΞ ΕΘΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ.

Από
 




Ὑπάρχει ἡ ἀντίληψη σὲ ὅλους τοὺς εἰδικοὺς ὅτι τὸ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ γράφτηκε ἀπευθυνόμενο σὲ χριστιανούς ΕΞ ΙΟΥΔΑΙΩΝ  ἐπειδὴ βρίθει παραπομπῶν στὴν Παλαιὰ Διαθήκη θέλοντας νὰ τονίσει ὅτι στὸ πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ ἐπαληθεύτηκαν οἱ Προφητεῖες τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ.
 Ὡστόσο,θέλω νὰ διατυπώσω μιὰ ἄλλη γνώμη ἐδῶ ποὺ δὲν τὴν ἔχω βρεῖ ἀλλοῦ —ἐξ ὅσων γνωρίσω...(ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΔΗΜΟΣΙΕΥΩ ΕΔΩ ΣΤΟ BLOG ΜΟΥ).
Θεωρῶ λοιπὸν ὅτι τὸ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ δέν ἀπευθύνεται  τόσον σέ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ,ὅσο σέ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΕΘΝΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ἤ ΗΘΕΛΑΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ.
 Ἐξηγῶ·
δὲν ὑπῆρχαν στὴν Πρώιμη Ἐκκλησία μὸνο δύο ὁμάδες μελῶν ,οἱ ἐξ Ιουδαίων χριστιανοὶ καὶ οἱ ἐξ Ἐθνῶν· ὑπῆρχαν καὶ οἱ ΕΞ ΕΘΝΩΝ ποὺ ὅμως ἔγιναν ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ  ἀρνούμενοι  τὴν "γραμμή" τοῦ ΠΑΥΛΟΥ ὁ ὁποῖος κήρυττε ὅτι "ΕΑΝ ΠΕΡΙΤΕΜΝΗΣΘΕ ΧΡΙΣΤΟΣ ΥΜΑΣ  ΟΥΔΕΝ ΩΦΕΛΗΣΕΙ" (Γαλ.5,2).

Τὸ ὅτι ὑπῆρχαν τέτοιοι ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ Ἐθνικοὶ οἱ ὁποῖοι ἐπἐλεξαν νὰ γίνουν ΠΡΩΤΑ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΚΑΤΟΠΙΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ—τοὺς ἀποκαλοῦμε γιὰ εύκολία "ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ"—φαίνεται ἀπό τὶς Ἐπιστολὲς τοῦ ΠΑΥΛΟΥ , κυρίως τὴν "ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ" .

Σὲ αύτοὺς λοιπὸν τοὺς ΕΞ ΕΘΝΩΝ Ἰουδαιοχριστιανοὺς φρονῶ ὅτι ἀπευθύνεται τὸ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ.
Αὐτὸ φαίνεται ἀπὸ πολλὰ σημεῖα τοῦ ἐν λόγῳ Εὐαγγελίου ἐκ τῶν ὁποίων σημειῶ ἐδῶ δύο: 

1. ποτὲ δὲν θὰ ἔκανε λόγο ὁ "Ματθαῖος" σὲ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ γιὰ γέννηση ΕΚ ΠΑΡΘΕΝΟΥ γιὰ τὸν ἁπλούστατο λόγο ὅτι κατὰ τοὺς Ἑβραίους ὁ Μεσσίας θὰ καταγόταν ἀπὸ τὴν γενεὰ Δαβίδ, ἡ ὁποία καθοριζόταν ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ. 
Εἲτε λοιπὸν ὁ Ἰησοῦς ΕΙΝΑΙ ΓΝΗΣΙΟΣ ΓΥΙΟΣ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ —ΟΠΟΤΕ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΗΝ ΓΕΝΕΑ ΔΑΒΙΔ—εἲτε ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΓΥΙΟΣ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ , ΟΠΟΤΕ ΔΕΝ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΗΝ ΜΕΣΣΙΑΝΙΚΗ ΓΕΝΙΑ ΔΑΒΙΔ .
 Ἔτσι θὰ σκεφτόταν ὁ ὁποιοσδήποτε ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΙΟΥΔΑΙΟΣ, ἀφοῦ ἡ μητέρα, κατὰ τὸν ἑβραϊκὸ νόμο, δὲν καθορίζει τὴν φυλὴ ἢ τὴ γενιά, παρὰ μόνο τὸ ἄν εἶναι κάποιος Ἑβραῖος ἤ ὄχι...Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΚΑΘΟΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΓΕΝΙΑ (ἤ σὲ ποιὰ ἀπὸ τὶς 12 φυλὲς ἀνήκει ὁ κάθε Ἑβραῖος. Ἐξάλλου ἡ ἐκ Παρθένου γέννηση παρέπεμπε σὲ ἑλληνικοὺς μύθους γέννησης θεῶν ἀπὸ θνητὲς γυναῖκες—πχ Σεμέλη —ΠΡΑΓΜΑ ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ ΓΙΑ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ...)

2. Γράφει τὸ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ :
" ΕΩΣ ΑΝ ΠΑΡΕΛΘῌ Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΚΑΙ Η ΓΗ ,ΙΩΤΑ ΕΝ  Ἤ ΜΙΑ ΚΕΡΑΙΑ ΟΥ ΜΗ ΠΑΡΕΛΘῌ ΑΠΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ....
 ΟΣ ΕΑΝ ΛΥΣῌ ΜΙΑΝ ΤΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ ΤΟΥΤΩΝ ΤΩΝ ΕΛΑΧΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΔΙΔΑΞῌ ΟΥΤΩ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ,ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ ΚΛΗΘΗΣΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΒΑΣΙΛΕΙᾼ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ" (Ματθ.5,18-19)
[ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: 
ὅσο ὑπάρχει ὀ κόσμος δὲν θὰ πάψει νὰ ἰσχύει  οὔτε ἔνα γιῶτα ἤ μιὰ κεραία ἀπὸ τὸν Νόμο {=Torah} ....
ὅποιος λοιπὸν καταργήσει ἀκόμα καὶ μιὰ ἀπὸ τὶς πιὸ μικρὲς Ἐντολὲς τοῦ Νόμου {=Torah } καὶ διδἀξει ἒτσι καὶ τοὺς ἄλλους, θὰ θεωρηθεῖ ἐλάχιστος στὴν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ.]

Φρονῶ ὅτι τὸ ἐν λόγῳ λόγιο  δὲν ἀπευθύνεται σὲ ἐκ γενετῆς Ἑβραίους (λέγουσα τά ΑΥΤΟΝΟΗΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΕΡΟΤΗΤΑ ΤΗΣ TORAH) ἀλλά σέ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΕΘΝΙΚΟΥΣ ποὺ θέλουν νὰ γίνουν ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ἀλλὰ τοὺς προβληματίζουν τὰ κηρυττόμενα ἀπὸ τὸν ΠΑΥΛΟ περὶ τῆς μὴ ὠφἐλειας τῆς Περιτομῆς ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ δηλ. τῆς Torah ...
Εἶναι σαφὲς νομίζω ὅτι τὸ ἐν λόγῳ χωρίο—ὅπως καὶ ἄλλα παρόμοια—ΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΕΥΘΕΩΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ, ἀποκαλῶντας τον ΕΛΑΧΙΣΤΟ...
Νομἰζω πὼς ἀκούω ἐδῶ τὶς ΕΝΣΤΑΣΕΙΣ τοῦ ΙΑΚΩΒΟΥ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΘΕΟΥ γιὰ τὸν ὁποῖον κάνει λὸγο στὴν ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ ὁ Παῦλος, χωρὶς νὰ ἀναφέρει ὅμως τὶς αἰτιάσεις του.

Τούτων δοθέντων, φρονῶ ὅτι πρέπει νά μελετηθεῖ ξανὰ τὸ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ στὸ φῶς τοῦ εὐρύτερου ἰουδαιοχριστιανικοῦ κινήματος καὶ ΣΕ ΑΝΤΙΣΤΙΞΗ μέ τὸ κήρυγμα τοῦ ΠΑΥΛΟΥ.

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Χαῖρε Κωνσταντῖνε, τελευταῖε Βασιλέα τῶν Ἑλλήνων!

Από
Εικόνα
1.   Στὴν  παρακάτω φωτογραφία (ἀρχὲς τῆς δεκαετίας '50) εἶναι ἡ μακαρίτισσα μητέρα μου ΕΙΡΗΝΗ (μὲ τὸ κόκκινο βελάκι) ἡ ὁποία   νεαρὴ δασκάλα ὄργωνε τὰ μακεδονικὰ βουνὰ   στὶς ΠΑΙΔΟΥΠΟΛΕΙΣ τῆς Β.Φρειδερίκης ΕΠΑΝΕΛΛΗΝΙΖΟΝΤΑΣ τά 25.000  ἑλληνόπουλα τοῦ  Ἐμφυλίου ποὺ εἶχαν ΑΡΠΑΞΕΙ  ΔΙΑ ΤΗΣ ΒΙΑΣ (γιὰ δῆθεν ..."παιδοφύλαγμα") οἱ Ἀντάρτες καὶ τὰ μετέφεραν στὸ Παραπέτασμα, σύμφωνα μὲ τὶς ἀναφορὲς τοῦ Διεθνοῦς Ἐρυθροῦ Σταυροῦ. ΑΥΤΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΔΕΝ ΤΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΤΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ.. (ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΜΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟ ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ ΒΛ. https://diamantiskoutoulas.blogspot.com/2019/08/blog-post_39.html )  Ἐκεῖ γνώρισε καὶ  ἀνέπτυξε φιλικώτατες σχέσεις μὲ τὸν ἔφηβο τότε Διὰδοχο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ  (δεξιά  στὴν φωτό—στὴν μέση ἡ βασ.Φρειδερίκη) Καὶ κάτι συγκινητικό· ΟΤΑΝ ΕΓΙΝΑΝ ΟΙ ΣΕΙΣΜΟΙ ΤΟΥ 1953 ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ Η ΜΑΝΑ ΜΟΥ ΥΠΗΡΕΤΟΥΣΕ ΣΤΙΣ ΠΑΙΔΟΥΠΌΛΕΙΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΗΞΕΡΕ ΑΝ Η ΜΑΝΑ ΤΗΣ ,Η ΓΙΑΓΙΑ ΜΟΥ, ΕΠΕΖΗΣΕ ΑΠΟ ΤΑ 7,8 ΡΙΧΤΕΡ.  ΤΟΤΕ ΕΠΕΝΕΒΗ Η ΙΔΙΑ Η ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΣΤΕΙΛΕ ΜΕ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΤΟΥ ΣΤΟΛΟΥ ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΝΑ ΔΕΙ
Read more »

ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΞΑ ΣΤΟΥΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΕΣ ΤΩΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ ΤΗΝ 30η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940.

Από
Εικόνα
" Ἀνακοίνωσις τοῦ Πρωθυπουργοῦ Ι. Μεταξᾶ  πρὸς τοὺς ἰδιοκτήτας καὶ ἀρχισυντάκτας τοῦ Ἀθηναϊκοῦ Τύπου εἰς τὸ Γενικόν Στρατηγεῖον  εἰς τὰς 30 Ὀκτωβρίου 1940" Κύριοι, Ἔχω λογοκρισίαν [1] καὶ ἠμπορῶ νὰ σᾶς ὑποχρεώσω νὰ γράφετε μόνον ὅ,τι θέλω. Aὐτὴν τὴν ὥραν ὅμως δὲν θέλω μόνον τῆν πέννα σας. Θέλω καὶ τὴν ψυχήν σας. Γι' αὐτὸ σᾶς ἐκάλεσα σήμερα γιὰ νὰ σᾱς μιλήσω με χαρτιὰ ἀνοιχτά. Θὰ σᾶς εἰπῶ τὰ πάντα. Θὰ σᾶς είπῶ ἀκόμη καὶ τὰ μεγάλα μου πολιτικὰ μυστικά. Θέλω vὰ ξέρετε καὶ σεῖς ὅλα τὰ σχετικὰ μὲ τὴν ἐθνικήν μας περιπέτεια ὥστε νὰ γράφετε, ὄχι συμμορφούμενοι πρὸς τὰς ὀδηγίας μου, ἀλλὰ ἐμπνεόμενοι εἰς τὴν προσωπική σας πίστιν ἀπὸ τὴν γνῶσιν τῶν πραγμάτων. Σᾶς ἀπαγορεύω νὰ ἀνακοινώσητε σχετικὰ τὸ παραμικρόν σ' ὀποιονδήποτε. Ἀπολύτως καὶ γιὰ οἱονδήποτε λόγον. Κὰθε παράβασις αὐτῆς τῆς ἐντολῆς μου θὰ ἔχῃ διὰ τὸν ὐπεύθυνον -καὶ νὰ εἶσθε βέβαιοι ὅτι θὰ εὑρεθῆ ὁ ὑπεύθυνος- τὰς συνεπείας τὰς ὁποίας πρέπει νὰ ἔχῃ σὲ πόλεμο ζωῆς ἤ θανάτου τοῦ Ἔθνους ἡ προδοσία ἑνός μεγάλου μυστικοῦ,
Read more »

W.Bauer : Ὀρθοδοξία καὶ Αἵρεση στὸν ἀρχέγονο Χριστιανισμό. ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ .

Από
Εικόνα
Φρονῶ ὅτι τὸ ἐν λόγῳ σύγγραμμα τοῦ Walter Bauer  ἐκδοθὲν τὸ 1934 (πρωτότυπος τίτλος στά γερμανικά : rechtgläubigkeit und ketzerei im ältesten christentum ) εἶναι ὅ,τι καλύτερο ἔχει γραφτεῖ τὸν 20ο αἰ. σχετικὰ μὲ τὴν ἱστορία τοῦ ἀρχέγονου Χριστιανισμοῦ.  Δυστυχῶς οὔτε κι αὐτὸ ἔχει μεταφραστεῖ στὰ ἑλληνικά (ἐξ ὅσων γνωρίζω μέχρι τώρα -ἐν ἔτει 2022) γι αὐτὸ θὰ παρουσιάσω μιὰν σύντομη  περίληψη τοῦ περιεχομένου του γιὰ κάθε ἐνδιαφερόμενο. Ὁ Bauer  ξεκινᾶ  τὴν ἔρευνά του λέγοντας ὅτι ἡ ἀντίληψη ποὺ μᾶς  παρουαιάζει ὁ ΕΥΣΕΒΙΟΣ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ στὴν "ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ" του, περὶ μιᾶς ἑνιαίας "ὀρθόδοξης" Ἐκκλησίας ποὺ ἀποτελοῦσε τὴν κυριαρχοῦσα πλειοψηφία ἔναντι τῶν ἄλλων μειοψηφικῶν "αἱρετικῶν" χριστιανικῶν Κοινοτήτων ΑΠΕΧΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ. Ὁ  Bauer χρησιμοποιῶντας ΠΛΗΘΩΡΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΠΗΓΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟΧΡΩΣΕΩΝ (ἀπὸ τὸν Ἰγνάτιο Ἀντιοχείας μέχρι τὶς Ψευδοκλημέντειες Ὁμιλίες) ἀποδεικνύει ὅτι ΣΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΠΟΥ ΑΝΑΠΤΥΧΘΗΚΑΝ ΟΙ ΛΕΓΟΜΕΝΕΣ "ΑΙΡΕΣΕΙΣ"
Read more »