Διαμαντῆς Κούτουλας

 Ὁ μεγαλύτερος ἱστορικὸς τῶν αἰώνων  εἶναι βεβαίως, ὁ Θουκυδίδης καὶ δὲν πρόκειται νὰ ...μειωθεῖ ἡ ἀξία του ἀπὸ τὰ ὅσα θὰ ποῦμε παρακάτω· 1. ΜΕΡΟΛΗΨΙΕΣ ὁ  Θουκυδίδης ἔγραψε ΣΥΓΧΡΟΝΗ Ἱστορία —τῆς ἐποχῆς ΤΟΥ—κι ὄχι Ἱστορία τοῦ Παρελθόντος,  γι αὐτὸ μερικὲς φορὲς στέκεται μεροληπτικὰ σὲ ΠΡΟΣΩΠΑ μὲ τὰ ὁποῖα  εἶχε προσωπικὲς ἀντιπάθειες, ὅπως πχ γιὰ τοὺς  ἡγέτες τῶν  "Δημοκρατικῶν", δηλ. τοὺς δημαγωγούς ΚΛΕΩΝΑ { ὁ ὁποῖος τὸν ἀναγκασε νὰ αὐτοεξοριστεῖ μετὰ τὴν Πτώση τῆς Ἀμφίπολης, ἴσως γιὰ νὰ γλυτώσει τό..κώνειο} & ΥΠΕΡΒΟΛΟ [ τὸν πρῶτο ἀποκαλεῖ συκοφάντη καὶ ψεύτη —ὄπως κι ὁ ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ—ἐνῶ τὸν δεύτερο "μοχθηρόν" ]  2. ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ  Ἡ κυριώτερη του ἀντίφαση ἐντοπίζεται στὴν ἀξιολόγηση τῶν Πολιτευμάτων τῆς Ἀθήνας·  ἐνῶ στὸν ΕΠΙΤΑΦΙΟ ὑμνεῖ τὴν Δημοκρατία (ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΥΜΝΕΙ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΓΕΝΙΚΩΣ) ,στὸ Θ, 97,2 θεωρεῖ τὸ ΟΛΙΓΑΡΧΙΚΟ Πολίτευμα τοῦ  411 πΧ (τοῦ φίλου τ...

Πρὶν δημοσιοποιηθοῦν (καὶ γίνουν ἀποδεκτὰ τὰ πορίσματα τοῦ Μέντελ*) γιὰ τὴν ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΟΤΗΤΑ, ἔγραψε ὀ Ἴψεν  στούς "ΒΡΥΚΟΛΑΚΕΣ"  { Gengagere =αὐτοὶ ποὺ περπατοῦν ξανὰ στὴ γῆ/ 1881 }   μὲ τὴν ἑξῆς ὐπόθεση·  Ἡ Ἑλένη Ἄλβινγκ, χήρα τοῦ  λοχαγοῦ Ἄλβινγκ, ἑτοιμάζεται νὰ ἐγκαινιάσει ἕνα ὀρφανοτροφείο ποὺ ἔχτισε στὴ μνήμη τοῦ ἄντρα της. Σκοπός της εἶναι νὰ τιμήσει τὸ ὄνομά του στὴν κοινωνία, ἀλλὰ καὶ νὰ ξεκαθαρίσει μιὰ γιὰ πάντα μὲ τὸ ἁμαρτωλὸ παρελθόν του, ἀφοῦ ὁ λοχαγὸς ἦταν στὴν πραγματικότητα ἕνας ἄσωτος, διεφθαρμένος γυναικᾶς, πρᾶγμα ποὺ ἡ ἴδια κρατοῦσε κρυφὸ γιὰ χάρη τῆς κοινωνικῆς εὐπρέπειας.  Γιὰ τὰ ἐγκαίνια ἐπιστρέφει ἀπὸ τὸ Παρίσι ὁ μοναχογιός της, ὁ Ὄσβαλντ, ἕνας ταλαντοῦχος ζωγράφος. Μαζί τους βρίσκεται ὁ πάστορας Μάντερς, παλιὸς οἰκογενειακὸς φίλος καὶ σύμβουλος, ὁ ὁποῖος ἐκπροσωπεῖ τὴν αὐστηρὴ ἠθικὴ τῆς ἐποχῆς, καθὼς καὶ ἡ Ῥεγγίνα, ἡ νεαρὴ ὑπηρέτρια τοῦ σπιτιοῦ.  Ἡ ἀτμόσφαιρα ἀρχίζει νὰ σκοτεινιάζει ὅταν ἀ...

Στὸν σύγχρονο κόσμο τῆς ψυχοθεραπείας, ἡ Συστημική Ἀναπαράσταση  (Systemic Constellations) ἀποτελεῖ μία ἀπὸ τὶς πιὸ βαθιές, βιωματικὲς μεθόδους γιὰ τὴν ἀποκάλυψη τῶν ἀόρατων δεσμῶν ποὺ μᾶς κρατοῦν ἐγκλωβισμένους σὲ παλαιὰ οἰκογενειακὰ μοτίβα. Ἱδρυμένη ἀπὸ τὸν Γερμανὸ ψυχοθεραπευτὴ Bert Hellinger στὶς ἀρχὲς τῆς δεκαετίας τοῦ 1980, ἡ μέθοδος αὐτὴ δὲν ἐξετάζει τὸ ἄτομο ὡς μία ἀπομονωμένη μονάδα, ἀλλὰ ὡς ὀργανικὸ μέλος ἑνὸς εὐρύτερου συστήματος, ὅπως εἶναι ἡ οἰκογένεια. Ἡ βασικὴ παραδοχὴ τῆς μεθόδου εἶναι ὅτι πολλὰ ἀπὸ τὰ ψυχολογικά, σωματικὰ ἢ σχεσιακὰ προβλήματα ποὺ ἀντιμετωπλίζουμε σήμερα, δὲν ἔχουν τὶς ρίζες τους στὴν προσωπική μας ζωὴ, ἀλλὰ σὲ τραύματα προηγούμενων γενεῶν . Μιὰ ἀδικία, ἕνας πρόωρος θάνατος, ἕνας ἀποκλεισμὸς μέλους ἢ ἕνα ἀνείπωτο μυστικὸ στὸ παρελθὸν τῆς οἰκογένειας, μπορεῖ νὰ δημιουργήσει «ἐμπλοκὲς» ποὺ ἐπηρεάζουν τοὺς ἀπογόνους, οἱ ὁποῖοι ἀσυνείδητα ἐπαναλαμβάνουν τὴν ἴδια μοῖρα ἀπὸ τυφλὴ ἀγάπη καὶ πίστη στὸ σύστημα. Ἡ Διαδικασία...