Αναρτήσεις

Ο "ΜΙΚΡΟΣ ΓΙΑΧΒΕ". Απὸ τὸν ΕΝΩΧ στὸν ΜΕΤΑΤΡΟΝ.— Ἡ "θεοποίηση" στὸν Ἰουδαϊσμό.

Εικόνα
 Ὑπάρχει εὐρέως διαδομένη ἡ ἀντίληψη ὅτι ἦταν ἀδιανόητη ἡ θεοποίηση ἀνθρώπων στὸν Ἰουδαϊσμὸ τῆς Ἀρχαιότητας, δηλ. ἡ μεταμὀρφωση ἀνθρώπινων ὄντων σὲ οὐράνια ὄντα.  Ὅμως αὐτὸ δὲν εἶναι ἀκριβές. Δέν θὰ ἀναφερθῶ βεβαίως στὴ γνωστὴ διήγηση τοῦ Δανιὴλ περὶ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ὡς οὐρἀνιου ὄντος, ἀλλὰ στὸν ΕΝΩΧ. Διαβάζουμε στὴ Γένεση 5:24 γιὰ τὴν "ΑΓΓΕΛΟΠΟΙΗΣΗ"  {τουλάχιστον}  τοῦ Ἐνώχ στοὺς οὐρανούς : «καὶ εὐηρέστησεν Ἐνὼχ τῷ Θεῷ, καὶ οὐχ ηὑρίσκετο, ὅτι μετέθηκεν αὐτὸν ὁ Θεός» {=Περπἀτησε ὁ Ἐνὼχ μαζὶ μὲ τὸν Θεό καὶ δὲν βρέθηκε πιὰ, διότι τὸν  μετέθεσεν αὐτὸν ὁ Θεός}. [ΣΗΜΕΙΩΣΗ:  τὸ ἐδάφιο ἀνάγεται στὴν λεγὸμενη Πηγὴ τοῦ ΙΕΡΑΤΙΚΟΥ ΚΩΔΙΚΑ, δηλ. περὶ τὸν 5ο αἰ.πΧ]   Ἡ  ἀσάφεια αὐτοῦ τοῦ χωρίου ἔδωσε λαβὴ γιὰ πολλὲς ἑρμηνεῖες στοὺς ἑπόμενους αἰῶνες.  Ἔτσι γύρω στὸ 200πΧ ἡ Ἀποκαλυπτικὴ Γραμματεία τῶν ΑΠΟΚΡΥΦΩΝ τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης  καὶ εἰδικῶς τὸ Α΄ Βιβλίο τοῦ Ἐνώχ  παρουσιάζει τὸν ΕΝΩΧ  ὡς ΟΥΡΑΝΙΟ ΟΝ...

ΤΟ ΔΙΦΟΡΟΥΜΕΝΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ "ΟΡΕΣΤΕΙΑΣ" ΤΟΥ ΑΙΣΧΥΛΟΥ ΚΑΙ Η ΔΙΑΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ.

Εικόνα
Τὸ 462/1 πΧ  ὁ ΕΦΙΑΛΤΗΣ —ΟΧΙ Ο ΠΡΟΔΟΤΗΣ τῶν Θερμοπυλῶν, ἀλλὰ ὁ Ἀθηναῖος πολιτικὸς καὶ ἡγέτης τῶν Δημοκρατικῶν καθὼς καὶ μέντορας τοῦ Περικλῆ—ἀφαίρεσε ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ  ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ, ΠΛΗΝ ΤΗΣ ΔΙΚΗΣ ΓΙΑ ΦΟΝΟΥΣ (αἷμα χυτόν). Μέχρι τότε ὁ Ἄρειος Πάγος λειτουργοῦσε ὡς ...συνταγματικὸ δικαστήριο κρίνοντας ἂν οἱ  ἀποφάσεις τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Δήμου εἶναι σύμφωνες μέ τοὺς Νόμους καὶ ἐλέγχοντας τὸ ἔργο τῶν Ἀρχόντων. Ὅμως ἐπειδὴ αὐτὴ ἡ λεγόμενη ΒΟΥΛΗ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ —στὴν ὁποία μετεῖχαν ἰσοβίως ὅσοι εἶχαν διατελέσει ἄρχοντες—εἶχε ἀριστοκρατικὸ πνεῦμα, οἱ δημοκρατικοὶ ἔκριναν συμφέρον γιὰ τὰ λαϊκὰ συμφέροντα ὅτι ἔπρεπε νὰ τὴν καταργήσουν, ὥστε νὰ περάσει ΟΛΗ ἡ ἐξουσία στὴν ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ {=λαϊκὴ συνἐλευση}. Τὸ μέτρο αύτὸ τῆς μεταρρύθμισης τοῦ Ἐφιάλτη ὀδήγησε σέ αἱματηρὲς διαμάχες καὶ ἐν τἐλει Ο ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ  ( στὴν δολοφονία του ἴσως—κατὰ κάποιους σὺγχρονους ἱστορικούς—ἐνἐχετο καὶ ὁ "ὑπαρχηγός" το...

ΟΙ ΠΗΓΕΣ ΤΟΥ "ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ" ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ.

Εικόνα
Τό "Κατὰ Ἰωάννην"  Εὐαγγέλιο εἶναι τὸ πιὸ ἰδιαίτερο ἀπὸ τὰ τέσσερα Εὐαγγέλια καὶ οἱ πηγές του ἀποτελοῦν ἀντικείμενο μακρόχρονης ἐπιστημονικῆς συζήτησης. Οἱ περισσότεροι εἰδικοὶ δέχονται τὰ  ἑξῆς: 1η ΠΗΓΗ.  Ἡ μαρτυρία τοῦ "μαθητῆ ποὺ ἀγαποῦσε ὁ Ἰησοῦς" Τὸ ἴδιο τὸ Εὐαγγέλιο (Ἰω. 21:24) ἀναφέρει ὅτι βασίζεται στὴ μαρτυρία ἑνὸς μαθητῆ. Πολλοὶ ἐρευνητὲς θεωροῦν ὅτι πίσω ἀπὸ τὸ κείμενο βρίσκεται ἡ παράδοση ἑνὸς αὐτόπτη μάρτυρα, ἔστω κι ἂν ἡ τελικὴ μορφὴ γράφτηκε ἀπὸ μεταγενέστερο συντάκτη ἢ ὁμάδα. 2η ΠΗΓΗ. Τὸ Βιβλίο τῶν "Σημείων" , δηλ. τῶν θαυμάτων τοῦ Ἰησοῦ (Signs Source). Πολλοὶ μελετητὲς ὑποθέτουν ὅτι ὁ συγγραφέας χρησιμοποίησε μιὰ παλαιότερη συλλογὴ θαυμάτων ("σημεῖα") τοῦ Ἰησοῦ. Τὰ ἑπτὰ μεγάλα σημεῖα (π.χ. ὁ γάμος στὴν Κανᾶ, ἡ ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου) φαίνεται νὰ ἔχουν ἰδιαίτερη συνοχὴ καὶ νά ἀκολουθοῦν κἀποια ἀπαρίθμηση. 3η ΠΗΓΗ.  Ἡ Πηγή τῶν  "Ἀποκαλυπτικῶν Λ...

Τὸ τρομερὸ 1974 : ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΠΟΥ ΚΑΙΝΕ...

Εικόνα
1.  ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ΜΑΚΑΡΙΟΣ στὴν ΟΜΙΛΙΑ του στὸν ΟΗΕ, τὴν  19/7/74  ( 3μμ ὥρα Νέας Ὑὀρκης/10μμ ὥρα Ἑλλάδος, ἐνῶ γνωρίζει ἀπὸ τὰ εἰδησεογραφικὰ δελτία  ὅτι πέντε ὧρες πρὶν, 10πμ ὥρα Νέας Ὑόρκης/5μμ ὥρα Ἑλλάδος, .ΕΧΕΙ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ Ο ΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΑΠΟΒΑΤΙΚΟΣ ΣΤΟΛΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΡΣΙΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΣΒΑΛΕΙ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ)  χαρακτήρισε  τὸ Πραξικόπημα  τῆς ΧΟΥΝΤΑΣ τοῦ Ἰωαννίδη  τὴν 15η Ἰουλίου 1974, ὡς στρατιωτικὴ ΕΙΣΒΟΛΗ ΕΞ  ΕΛΛΑΔΟΣ στὴν ΚΥΠΡΟ, ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΩΝΤΑΣ  ἔτσι τὴν ἐπἐμβαση τῆς Τουρκίας ὡς ἐγγυήτριας δύναμης, προκειμένου νὰ τὸν ἀποκαταστήσει στὴν Προεδρία, βάσει τοῦ ΑΡΘΡΟΥ 4 τῆς ΣΥΝΘΗΚΗΣ ΕΓΓΥΗΣΗΣ τοῦ 1960, τὸ ὁποῖο προἐβλεπε   πὼς σὲ περίπτωση παραβιάσεως τῶν ὅρων τῆς Συνθήκης:    <<...καθεμία ἀπὸ τὶς τρεῖς ἐγγυήτριες δυνάμεις διατηρεῖ τὸ δικαίωμα νὰ ἀναλάβει μόνη της δράση μὲ μοναδικὸ σκοπὸ τὴν ἀποκατάσταση τῆς  κατάστασης πραγμάτων ποὺ δημιουργήθηκε ἀπὸ τὴν παροῦσα συμφωνία>>  Ἔτσι ὁ Μακάριος μιλῶντας τὴν ...