Αναρτήσεις

ΤΟ ΑΠΟΡΡΗΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΤΣΩΡΤΣΙΛ ΓΙΑ ΤΟΝ Γ’ ΠΑΓΚ.ΠΟΛΕΜΟ (ἐπιχεἰρηση "Ἀδιανὀητος"/ΙΟΥΝ‒1945).

Από
Εικόνα
   Τὸ Ἀπόρρητο Σχέδιο τῆς Ἐπιχείρησης «Ἀδιανόητος» (Operation Unthinkable) ὑπῆρξε τὸ πιὸ κυνικὸ  πολεμικὸ σχέδιο τοῦ Οὐίνστον Τσῶρτσιλ, τὸ ὁποῖο συντάχθηκε τὸν Μάιο τοῦ 1945, ἀμέσως μετὰ τὴν πτώση τοῦ Βερολίνου καὶ τὴν Παράδοση ἄνευ ὅρων τῆς Γερμανίας.  Βλέποντας τὸν Κόκκινο Στρατὸ νὰ καταλαμβάνει τὴν Ἀνατολικὴ Εὐρώπη, ὁ Βρεττανὸς πρωθυπουργὸς διέταξε κρυφὰ τὸ ἐπιτελεῖο τοῦ νὰ σχεδιάσει ἕναν Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο ἐναντίον τῆς Σοβιετικῆς Ἑνώσεως τοῦ Στἀλιν, ἐντὸς τοῦ ἐδἀφους τῆς Κατεχόμενης ἀπὸ τοὺς Συμμάχους Γερμανίας. Τὸ σχέδιο προέβλεπε μία αἰφνιδιαστικὴ ἐπίθεση τῶν Δυτικῶν στὶς 1 Ἰουλίου 1945 στὴν περιοχὴ τῆς Δρέσδης, μὲ σκοπὸ νὰ ἀπωθήσουν τὸν Ἰωσὴφ Στάλιν πίσω στὰ παλαιὰ σύνορα τῆς Ρωσίας (1939).  Ἐπειδὴ οἱ δυνάμεις τῶν Βρεττανῶν καὶ τῶν Ἀμερικανῶν δὲν ἐπαρκοῦσαν ἀπέναντι στὰ ἑκατομμύρια τῶν Σοβιετικῶν, ὁ Τσῶρτσιλ πρότεινε  νὰ ἐξοπλιστοῦν καὶ νὰ χρησιμοποιηθοῦν 100.000 αἰχμάλωτοι στρατιῶτες...
Read more »

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΙΚΟΥ "ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ" ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΕ 3 ΣΤΑΔΙΑ.

Από
Εικόνα
Γράφει ὁ ΠΛΑΤΩΝ στὸν Διάλογο "Πρωταγόρας"  {320c-323a}.τὰ ἑξῆς  :  α) ὅταν ἔφτασε ὁ καιρὸς νὰ δημιουργηθοῦν τὰ θνητὰ γένη {=χρόνος ἦλθεν εἱμαρμένος γενέσεως} τὰ πλάθουν οἱ θεοὶ μέσα στὴ γῆ {=τυποῦσιν αὐτὰ θεοὶ γῆς ἔνδον} καὶ διατάζουν τοὺς  ἀδελφοὺς ΠΡΟΜΗΘΕΑ καὶ ΕΠΙΜΗΘΕΑ νὰ τὰ έφοδιάσουν μὲ τὶς ἀντίστοιχες δνάμεις καὶ ἰδιότητες {=κοσμῆσαι τε καὶ νεῖμαι δυνάμεις} γιὰ νὰ μποροῦν νὰ ἐπιβιώσουν.  Ὁ Ἐπιμηθέας τότε ζήτησε ἀπὸ τὸν άδελφό του Προμηθέα νὰ τὸν ἀφήσει νὰ διανείμει αύτὸς μὸνος του τὶς δυνάμεις στὰ θνητὰ ὄντα, ἀλλὰ ἐξ  ἀβλεψίας σπατάλησε σὲ ὅλα τὰ ἂλλα ζῶα τὶς δυνάμεις πρὸς ἐπιβίωση, ἀφήνοντας τὸν ἄνθρωπο γυμνὸ ἀπὸ δυνὰμεις {σὰν ἕναν, τρόπο τινα,  "γυμνὸ πίθηκο"} ὀ ὁποῖος ὅμως ΕΤΣΙ δὲν θὰ εἶχε καμμἰαν  ἐλπίδα ἐπιβίωσης. β) τότε ἐπενέβη ὀ ἀδελφός του ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ καὶ κλέβοντας ἀπὸ τὴν Ἀθηνᾶ καὶ τὸν Ἥφαιστο τὸ ΠΥΡ καὶ τὴν ΕΝΤΕΧΝΟ ΣΟΦΙΑ ἔδωσε στὸν ἄνθρωπο τὶς τεχνικὲς γνώσεις καὶ τὴν κατασκευαστικὴ ...
Read more »

Η ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ & ΟΙ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΤΗΣ.

Από
Εικόνα
1. Εἰσαγωγή . Ἡ ἐσχατολογία δὲν ἀποτελεῖ περιφερειακὸ στοιχεῖο τοῦ κηρύγματος τοῦ Ἰησοῦ, ἀλλὰ ἕναν ἀπὸ τοὺς βασικοὺς ἄξονες τῆς ἱστορικῆς καὶ θεολογικῆς ἐρμηνείας του. Τὸ ζήτημα δὲν περιορίζεται στὴν προσδοκία τῆς Συντέλειας τοῦ Κόσμου, ἀλλὰ περιλαμβάνει τὴν ἐπέμβαση τοῦ Θεοῦ στὴν ἱστορία, τὴν ἀποκατάσταση τοῦ Ἰσραήλ, τὴν Κρίση, τὴν Ἀνάσταση τῶν νεκρῶν καὶ τελικὰ  τὴν ἐπικράτηση τῆς θείας δικαιοσύνης. Ἀπὸ τὰ  ἔργα τῶν Γιαχἀνες Βάϊς (Johannes Weiss) καὶ Ἄλμπερτ Σβάιτσερ (Albert Schweitzer ) καὶ ἐξῆς, ἡ ἔρευνα τοῦ ἱστορικοῦ Ἰησοῦ ἀναγκάστηκε νὰ ἀναμετρηθεῖ σοβαρὰ μὲ τὴν ἀποκαλυπτική {ἐσχατολογική}  διάσταση τῶν εὐαγγελικῶν παραδόσεων. Ἡ ἐσχατολογία δὲν μπορεῖ νὰ ἀντιμετωπίζεται ἁπλῶς ὡς συμβολικὴ περιγραφὴ τῆς ἀτομικῆς πνευματικῆς ζωῆς ἢ μεταφυσικῆς,  ἀφοῦ πολλὰ κείμενα τῆς Καινῆς Διαθήκης ἀναφέρονται σὲ γεγονότα ποὺ ἀναμένονται νὰ συμβοῦν στὸ ΕΓΓΥΣ Μέλλον (Schweitzer, 1906· Allison, 1998).  Ὡστόσο, ἡ ...
Read more »

ΓΙΑΤΙ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ ΣΥΝΕΧΙΣΕ ΝΑ ΒΑΠΤΙΖΕΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ;

Από
Εικόνα
 Ἕνα ἀπὸ τὰ καίρια ἐρωτήματα τῆς Καινοδιαθηκικῆς ἔρευνας εἶναι τὸ ἐρώτημα τοῦ ΠΩΣ καὶ ΓΙΑΤΙ προἐκυψε ἡ ΙΩΑΝΝΕΙΑ Χριστολογία (ποὺ ὑποστηρίζει τὴν πλἠρη θεοποίηση τοῦ Ἰησοῦ) ἀπὸ τὴν Χριστολογία τῶν ΣΥΝΟΠΤΙΚΩΝ Εὐαγγελίων (σύμφωνα μὲ τὰ ὁποῖα δέν ὑπάρχει προΰπαρξη τοῦ Ἰησοῦ...). Στὸ ἐρώτημα αύτὸ πρότεινε μιὰ ἀπάντησε τὸ 1983 ὁ καινοδιαθηκολόγος καθηγητὴς τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς ΣΑΒΒΑΣ ΑΓΟΥΡΙΔΗΣ στὸ ΔΕΛΤΙΟ ΒΙΒΛΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ἡ ὁποία ἐπαναδημοσιεύτηκε τὸ 1989 στὸν τόμο "Αραγε γινώσκεις ἅ ἀναγινώσκεις;" ἐκδ. "ΑΡΤΟΥ ΖΩΗΣ" (σελ.138) μὲ τίτλο "Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΒΑΠΤΙΣΤΗ ΣΑΝ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΟ Δ’ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ". Σὲ αύτὴν τὴν εἰσήγηση ὁ ΑΓΟΥΡΙΔΗΣ ὑποστηρίζει, ἐν συνόψει, τὰ ἑξῆς· 1) στὸν Πρόλογο τοῦ "ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ" στὸν περίφημο ΥΜΝΟ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ὑπάρχουν δύο παρεκβἀσεις (στιχ.6 καὶ 15) ὅπου τονίζεται ὅτι ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟ ΦΩΣ ἢ ὁ Λὸγος ( οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς, στιχ....
Read more »