Διαμαντῆς Κούτουλας

Μόλις ὁλοκλήρωσα τὴν ἀγγλόφωνη βιβλιογραφία* (τὴν ἐπιστημονικὴ ἐννοῶ—ὄχι τὶς παπαρολογίες..) γιὰ τὶς ΠΥΡΑΜΙΔΕΣ τῆς ΓΚΙΖΑΣ, ξεκινῶντας ἀπὸ τὸν μεγαλοφυῆ Petrie τοῦ 19ου αἰ., ὣς τὸν Dieter Arnold   καὶ τὴν Eman Ghoneim καὶ κατἐληξα στὸ συμπέρασμα ὅτι ΑΚΟΜΑ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΟ ΠΩΣ ΧΤΙΣΤΗΚΑΝ  ΟΙ ΠΥΡΑΜΙΔΕΣ ΜΕΣΑ ΣΕ 20 ΧΡΟΝΙΑ (πχ. τοῦ Χέοπα).  Ὑποθέσεις κάνουμε, ἐν πολλοῖς ΑΣΤΕΙΕΣ... Καληνύχτα.. _____ * Dieter Arnold, Building in Egypt: Pharaonic Stone Masonry (1991) Eman Ghoneim, «The Egyptian pyramid chain was built along…» (2024) Commun. Earth & Environ. W. M. Flinders Petrie, The Pyramids and Temples of Gizeh (1883). Alberto Siliotti, Zahi Hawass, Guide to the Pyramids of Egypt, White Star (2000)

Μέχρι τὸ 1755 ἡ ΗΘΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ τῆς Δύσης, ἀπὸ τὸν ΠΛΑΤΩΝΑ, τὸν ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ, τὸν ΠΛΩΤΙΝΟ, τὸν Μ.ΒΑΣΙΛΕΙΟ,  μέχρι τὸν ΛΑΪΜΠΙΝΤΣ, πρἐσβευε ὅτι τὸ ΚΑΚΟ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΡΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ, δηλ.ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΟ, δέν ἀποτελεῖ αύτόνομη ὀντότητα καὶ  προσδίδει νόημα στὸ (ΑΓΑΘΟ) Ὅλον, ὅπως οἰ σκιὲς στά χρώματα ἐνὸς ζωγραφικοῦ πίνακα. Ὅλα αύτὰ μέχρι τὴν 1η ΝΟΕ 1755 , ὅταν ἐνσς φονικός σεισμὸς περὶ τὰ 8 Ρίχτερ καὶ τσουνάμι ἐκ τοῦ Ἀτλαντικοῦ ΙΣΟΠΕΔΩΣΑΝ ΤΗΝ ΠΟΡΤΟΓΑΛΛΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΛΙΣΣΑΒΩΝΑ μέ χιλιάδες νεκροὺς...  Ἡ συμφορὰ αὐτὴ συντάραξε τὴν Εὐρώπη καὶ είδικῶς τὴν εύρωπαϊκὴ Διανόηση ΕΠΙΦΕΡΟΝΤΑΣ ΑΛΛΑΓΗ ΣΤΗΝ ΜΕΧΡΙ ΤΟΤΕ ΗΘΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΠΕΡΙ ΚΑΚΟΥ. Πρῶτος ὁ ΒΟΛΤΑΙΡΟΣ μίλησε γιὰ τὴν ΦΡΙΚΩΔΗ Πραγματικότητα τοῦ Κακοῦ γελοιοποιῶντας τὶς ἀρχαῖες θεωρίες ΝΕΟΠΛΑΤΩΝΙΚΩΝ καὶ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ περί "παρυπόστασης" τοῦ Κακοῦ ὡς στέρησης ἀγαθοῦ ἢ περὶ Θείας Τιμωρίας  (ἡ 1η ΝΟΕ ἦταν ἑορτὴ τῶν Ἁγ.Πάντων γιὰ τὴν Δυτικὴ Ἐκκλησία καὶ τὴν ὥρα τοῦ σεισμοῦ, 9.40 πμ, ἦταν οἱ Ναοὶ ἦταν γεμᾶτοι πιστούς..). Κατόπιν ὁ ΡΟΥΣΩ διεχώρ...

Γρἀφει ὁ σπουδαῖος προτεστάντης  θεολόγος ΟΣΚΑΡ ΚΟΥΛΜΑΝ στὸ βιβλίο του "ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΨΥΧΗΣ ἢ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΝΕΚΡΩΝ ;" {βλ.φωτό} ὅτι ἡ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ  δὲν κηρύττει τὴν ΠΛΑΤΩΝΙΚΗ Ἀθανασία Ψυχῆς, ἀλλὰ τὴν ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΝΕΚΡΩΝ (ἐνν.ΣΩΜΑΤΩΝ) ἡ ὁποία θὰ λάβει χώρα κατὰ τὴν ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ,  διότι σύμφωνα μὲ τὴν ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ὁ θεὸς ἔπλασε τὸν Ἄνθρωπο ἐκ τοῦ Μηδενός,  ὠς ΨΥΧΟΣΩΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ {ἑβραϊστί nephesh נֶ֫פֶשׁ‎  ποὺ ἀποδόθηκε  ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΑ στὴν ἑλληνικὴ μετάφραση τῶν Ο' πλατωνικῶς ὡς "ψυχή ζῶσα" } , ἐνῶ κατὰ τὸν ΠΛΑΤΩΝΑ οἰ Ψυχὲς εἶναι ΠΡΟΑΙΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΑΘΑΝΑΤΕΣ ἐγκλωβισμένες στὰ δεσμὰ τοῦ ΥΛΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ  ,ὁπότε ὁ θάνατος ἀποτελεῖ τὴν ἀπελευθέρωση τῆς ψυχῆς ἀπὸ τὸ σῶμα/σῆμα =φυλακὴ (βλ. ΠΛΑΤΩΝΟΣ, ΦΑΙΔΩΝ)—ἐξ οὗ καὶ τὰ ἀρχαῖα νεκροταφεῖα ἀποκαλοῦντο "Σήματα". Στὸ ἐρώτημα , γιὰ  τὸ τί συμβαίνει κατὰ τόν "ΕΝΔΙΑΜΕΣΟ ΧΡΟΝΟ" μεταξὺ θανάτου (ἑκάστου ἀνθρώπου) καὶ Β' ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ , ὁ ΚΟΥΛΜΑΝ ἐξηγεῖ  ὅτι ἡ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ δὲν ἔχει σαφῆ διδασκαλία, παρὰ κάνει λόγο μόνον  ...