Ο ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ Η ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΩΝ.
Φέτος (2024) εἰδαμε τὴν κραυγαλέα ἡμερολογιακὴ διαφορὰ μεταξὺ τῶν ἑορτῶν τοῦ Δυτικοῦ καὶ Ἀνατολικοῦ Πάσχα, τοῦ πρώτου ὁριζομένου μὲ βάση τὸ ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟ (νέο) ἡμερολόγιο καὶ τοῦ δευτέρου ὁριζομένου μὲ βάση τό (παλαιό) ΙΟΥΛΙΑΝΟ {= ἡ ὀνομασία προέρχεται ἀπὸ τὸν ΙΟΥΛΙΟ ΚΑΙΣΑΡΑ, ἐπὶ τοῦ ὁποίου ἔγινε ἡ ἡμερολογιακὴ μεταρρύθμιση ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΟΥΛΙΑΝΟ ΤΟΝ "ΠΑΡΑΒΑΤΗ"...Συγκεκριμένα τὸ 46πΧ ὁ ΣΩΣΙΓΕΝΗΣ μὲ βάση τὰ ἔργα τοῦ Ἵππαρχου ὑπολόγσε ὅτι τὸ ἔτος ἔχει διάρκεια 365,25 ἡμερῶν ἔναντι 365, 242199 τοῦ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΗΛΙΑΚΟΥ ΕΤΟΥΣ. Αὐτὴ ἡ ἐλάχιστη διαφορὰ δημιουργεῖ στὸ Ἰουλιανὸ ἡμερολόγιο τὴν ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΟ ΕΤΟΣ ΜΙΑΣ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΘΕ 129 ΧΡΟΝΙΑ. Τὸ πρόβλημα ἐπἐλυσε ὁ Πάπας ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΙΓ’ τὸ 1582 μὲ τὴν διόρθωση τοῦ ΛΙΛΙΟΥΣ ποὺ ὐπολόγισε τὸ ἐτος σὲ 365,2425 ἡμέρες καὶ ἔκτοτε τὸ νέο διορθωμένο ἡμερολόγιο ἀπεκλήθη ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟ. Τὸ νέο ἡμερολόγιο ἔγινε ταχέως δεκτὸ στὴν Δύση, ἀλλὰ οἱ Ὀρθόδοξες χῶρες λόγῳ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΥ ...