Διαμαντῆς Κούτουλας

1) ΟΧΙ, ὁ δικέφαλος ἀετὸς ΔΕΝ ἀποτελεῖ πρωτότυπο ἐμβλημα τῶν Βυζαντινῶν (οἱ Παλαιολόγοι τὸ υἱοθἐτησαν ὡς οἰκόσημο τῆς δυναστεἰας τους τὸν 13ο αἰ.) ἀλλὰ πρωτοεμφανίστηκε  1500 χρόνια ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ, ὡς ἔμβλημα τῶν ΧΕΤΤΑΙΩΝ (βλ.φωτό) καὶ πάντοτε συμβόλιζε τὴν ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ κυριαρχία (dominium mundi) σὲ Ἀνατολὴ καὶ Δύση. 2) ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ, ἡ ἡμισέληνος ΔΕΝ ἀποτελεῖ πρωτογενὲς σύμβολο τοῦ Ἰσλὰμ ἢ τῶν Τοὐρκων , διότι ἀποτελοῦσε σύμβολο τῆς θεᾶς ΑΡΤΕΜΙΔΟΣ* προστάτιδος τῆς πόλης τοῦ προχριστιανικοῦ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ἀποικίας τῶν Μεγαρἐων ἀπεικονιζόμενο στὰ νομίσματα τῆς πόλης (βλ.φωτό). _______ * ἢ τῆς ΕΚΑΤΗΣ. Ἐπίσης ἡ ἡμισέληνος στούς πολιτισμοὺς τῆς Μεσοποταμίας συμβόλιζε τὴν θεὰ Ἰστάρ.

Οἱ Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι (6ος-5ος αἰ. π.Χ.) καὶ συγκεκριμἐνα ὁ ΦΙΛΟΛΑΟΣ εἶχαν δημιουργήσει ἕνα οἱονεὶ ΗΛΙΟΚΕΝΤΡΙΚΟ ἀστρονομικὸ μοντέλο ὑποστηρίζοντας ὅτι τὸ Σύμπαν (δηλ. τὸ ἡλιακὸ σύστημα καὶ οἱ Ἀπλανεῖς)  ΚΙΝΕΙΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΑΟΡΑΤΟ ΗΛΙΟ, τὸ λεγόμενο "ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΠΥΡ".  Ὑποστήριζαν ἐπίσης καὶ  τὴν ὕπαρξη μιᾶς ἀόρατης  γῆς, ποὺ ονόμασαν ΑΝΤΙΧΘΟΝΑ (ὀνομαστική : ἀντίχθων=ἀντιγῆ ) ἡ ὁποία  βρισκόταν ἀπέναντι ἀπὸ τὴν  Γῆ μας , στὴν ἄλλη πλευρὰ τοῦ «Κεντρικοῦ Πυρός»— γιὰ τοῦτο καὶ ΑΟΡΑΤΗ ΣΕ ΜΑΣ. Κατὰ τὸν Ἀριστοτέλη, ἡ Αντίχθων προστέθηκε στὸ μοντέλο τοῦ Σύμπαντος τῶν Πυθαγορείων γιὰ νὰ συμπληρωθεῖ ὁ ἱερὸς ἀριθμὸς 10 ἡ ΙΕΡΑ ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ: Ἡλιος, Σελήνη, Γῆ, Ἑρμῆς, Ἀφροδίτη, Ἀρης, Δίας, Κρόνος, Σφαῖρα τῶν Ἀπλανῶν καὶ  Ἀντίχθων {=ἀντιγῆ} Γρἀφει σχετικῶς  ὁ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ:  < Φασὶ γοῦν οἱ Πυθαγόρειοι, πρὸς τὸ μέσον εἶναι τὸ πῦρ, καὶ τὴν γῆν περιφέρεσθαι περὶ τοῦτο, καὶ τοῦτο εἶναι τὸ κέντρον τοῦ παντός. Καὶ ὅτι οὐ μόνον μίαν γῆν λέγουσιν εἶναι, ἀλλὰ καὶ ἄλ...