Διαμαντῆς Κούτουλας

Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Ιουνίου 7, 2026

Ἡ διαφορὰ μεταξὺ βιβλικῆς ΑΜΑΡΤΙΑΣ καὶ ἀρχαιοελληνικῆς ΥΒΡΕΩΣ.

Από Διαμαντῆς Κούτουλας / ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ-ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ Ιουνίου 12, 2026

"Ἁμαρτία" ,στὰ ἀρχαῖα ἑλληνικὰ, εἶναι ἡ ΑΣΤΟΧΙΑ , ἐνῶ "ὔβρις σημαίνει ἄγνοια καὶ ὑπέρβαση τῶν ὁρίων ποὺ ὅμως δὲν εἶναι ἀπὸ πρὶν γνωστὰ καὶ καθορισμένα. Στὸν κῆπο τῆς ʼΕδὲμ ὁ Θεός‒ Λόγος ἔθεσε ΣΑΦΗ ὅρια : τὸ μὴ φαγεῖν ἀπὸ τὸ "δένδρο τῆς Γνώσεως" (στὴ βιβλικὴ γλῶσσα : ΓΝΩΣΗ=ΠΡΑΞΗ) τοῦ Καλοῦ καὶ τοῦ ΚΑΚΟΥ. ʽΟπότε ἐκεῖ ἡ ἁμαρτία συνιστᾶ Παράβαση ΓΝΩΣΤΩΝ ὁρίων ,γιὰ τοῦτο καὶ ἐμπεριέχει ΕΝΟΧΗ ἐπιφέρουσα ΔΙΚΑΙΗ Τιμωρία. Στὴν ἀρχαία ΤΡΑΓΩΔΙΑ ὁμως ,ἐν ἀρχῇ ἦν τὸ ΧΑΟΣ, ὁπότε τὰ ὅρια τῶν ἀνθρωπίνων Πράξεων δὲν εἶναι ἐκ τῶν προτέρων γνωστὰ καὶ καθορισμένα, ἀφοῦ οὐδεὶς ἄνθρωπος μπορεῖ νὰ γνωρίζει τὶς ἀκρότατες ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ τῶν πράξεων του. ʽΩστόσο κι ἀν δὲν τὶς ξέρει ΤΙΜΩΡΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ὡς ἐὰν τὶς ἤξερε, ὡς ἐὰν ἦταν παντογνώστης καὶ ἡ ὕβρις—Η ΑΓΝΟΙΑ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ποὺ ἔτσι κι ἀλλιῶς εἶναι ἀκαθ...

Η ΣΗΨΗ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.

Από Διαμαντῆς Κούτουλας / ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ-ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ Ιουνίου 07, 2026

1) Πῶς θὰ χαρακτηρίσουμε ἕνα Πολιτισμὸ ὅπου κἀποια νεαρὰ ἄτομα ἔχουν φτάσει στὸ σημεῖο νὰ αύτοχαρακτηρίζονται..ζῶα καὶ νὰ πηγαίνουν στὸν κτηνίατρο ; 2) Πῶς θὰ χαρακτηρίσουμε τὸν Πολιτισμὸ αύτὸ ποὺ ὑπερασπίζεται τὴν ἐλευθερία καὶ τὸ δικαίωμα τοῦ Αύτοπροσδιορισμοῦ (σεξουαλικοῦ ἢ ἄλλου) ἀλλὰ ΑΠΑΡΝΕΙΤΑΙ τὸ Δικαὶωμα τοῦ Παιδιοῦ ΝΑ ΕΧΕΙ ΜΑΝΑ; 3) Πῶς θὰ χαρακτηρίσουμε ἕνα Πολιτισμὸ ποὺ ΔΙΩΚΕΙ ΤΗΝ παραδοσιακὴ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ στὸ ὄνομα τῆς—ΔΗΘΕΝ—ἀτομικῆς ἐλευθερίας; ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΦΑΡΙΣΑΙΩΝ; ἢ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΗ; Καὶ εἶναι αὐτὸς ὁ Πολιτισμός, ἐκεῖνος ποὺ μᾶς ΠΑΡΕΔΩΣΑΝ: ὁ ΑΙΣΧΥΛΟΣ, ὁ ΠΛΑΤΩΝ, ὁ ΑΠ.ΠΑΥΛΟΣ, ὁ ΣΑΙΞΠΗΡ, ὁ ΝΙΤΣΕ, ὁ ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΙ; ________ ΥΓ. τὸ περίεργο εἶναι ὅτι ἡ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ποὺ ὑποστηρίζει τὰ παραπάνω, κατευθύνεται ἀπὸ τὸς ΙΔΙΟΥΣ γνωστούς κύκλους ποὺ καθοδηγοῦν καὶ τὴν ΔΕΞΙΑ πού ὐποτίθεται ὅτι ὑπερασπἰζεται τὶς παραδοσιακὲς ἀξίες—καὶ ὁ νοῶν νοείτω.. ...