Ἡ συνοικία ΒΡΥΣΑΚΙ πού ἦταν κτισμένη πάνω στὴν Ἀρχαια Ἀγορά τῶν Ἀθηνῶν.
Διαβάζουμε στὸ σχολεῖο, στὸ πανεπιστήμιο ἤ κατὰ μόνας, κείμενα τῆς κλασσικῆς γραμματείας ἀναφερόμενα σὲ κτήρια τοῦ διοικητικοῦ κέντρου τῶν Ἀθηνῶν τῆς κλασσικῆς ἐποχῆς ,ἀγνοῶντας ἐν πολλοῖς, τὴν τοποθεσία καὶ χωροταξία τῆς Ἀρχαίας Ἀγορᾶς .
Ἐπίσης ἀγνοοῦμε καὶ τὴν ἱστορία τοῦ συγκεκριμένου τόπου καθὼς καὶ τὴν χαμένη συνοικία τοῦ ΒΡΥΣΑΚΙΟΥ μὲ τὴν Παναγία ΒΛΑΣΣΑΡΟΥ οἱ ὁποῖες οἰκοδομήθηκαν ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ ἐπὶ Τουρκοκρατίας
καὶ στὸν 20αἰ .θυσιάστηκαν ΕΞΑΦΑΝΙΖΟΜΕΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΑΡΤΗ γιὰ νὰ ἔρθη στὸ φῶς ὁ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ,δηλ.ἡ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ.
Κατ, ἀρχὰς τὸ διοικητικὸ κέντρο τῆς κλασσικῆς Ἀθήνας —στὸ ὁποῖο συνεχῶς ἀναφέρεται ἡ κλασσικὴ γραμματεία—βρισκόταν στὴν ΔΥΤΙΚΗ πλευρὰ τῆς Ἀγορᾶς,δηλ. ἀνατολικὰ τοῦ ΘΗΣΕΙΟΥ
{ =τοῦ Ναοῦ τοῦ Ἡφαίστου}.
Ἡ περιοχὴ τῆς ἀρχαίας Ἀγορᾶς ἦταν νεκροταφεῖο ἤδη ἀπὸ τοὺς νεολιθικοὺς χρόνους,
ἐνῶ κατὰ τὴν ἀρχαϊκὴ περίοδο (6ος αἰ.πΧ) ἔλαβε τὰ χαρακτηριστικὰ πολιτικοῦ καὶ διοικητικοῦ κέντρου τῆς πόλης—κράτους τῶν Ἀθηνῶν.
Στὸ κέντρο βρίσκονταν τὸ Μνημεῖο μὲ τοὺς ἀνδριάντες τῶν 10 ΕΠΩΝΥΜΩΝ ΗΡΩΩΝ —μυθολογικῶν καὶ μή—τοὺς ὁποίους τιμοῦσαν ὡς γενάρχες τῶν δέκα ἀθηναϊκῶν φυλῶν [ὅπως τὶς εἶχε καθορίσει ὁ ΚΛΕΙΣΘΕΝΗΣ μὲ τὴν γνωστὴ μετσρρύθμιση του,τὸ 508πΧ, ἀναμειγνύοντας δήμους ἀπὸ τὰ παράλια ,τά μεσόγεια καὶ τὰ ὀρεινὰ τῆς Ἀττικῆς ,γιὰ νὰ "σπάσει" τὴν ἐξουσία τῶν ἀριστοκρατικῶν γενῶν].
Τὸ σημεῖο αὐτὸ ἀποτελοῦσε τὸ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΑΘΗΝΑΣ καὶ γι αὐτὸ ἐκεῖ ἀνηρτῶντο σὲ λευκὲς πινακίδες οἱ ΝΟΜΟΙ ἤ ἄλλες σημαντικὲς ἀνακοινώσεις . Το μνημεῖο τῶν Ἐπωνύμων ,ὅπως σώζεται σήμερα, κατασκευάστηκε στὰ μέσα τοῦ 4ου αἰ.πΧ .
Πίσω ,δηλ.ἀνατολικὰ τοῦ βάθρου τῶν Ἐπωνύμων βρισκὀταν τὸ ΜΗΤΡΩΟΝ ,δηλ. ὁ Ναὸς τῆς Μητέρας τῶν Θεῶν ΡΕΑΣ , ὅπου φυλάσσοντο τὰ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΡΧΕΙΑ τῆς Πόλης—Κράτους τῶν Ἀθηνῶν, μαζὶ μὲ τὰ πρωτὀτυπα τῶν ψηφισμάτων τῆς Βουλῆς —ἐξ οὖ καὶ ἡ σημερινὴ σημασία τοῦ ὅρου "μητρῶο" ὡς ἀρχείου.
Τὸ κτήριο ὁλοκληρώθηκε στὰ μέσα τοῦ 2ου αἰ.πΧ , ὅπως φαίνεται ἀπὸ τὶς ἀνασκαφὲς
καὶ ἦταν κτισμένο πάνω στὸ ΠΑΛΑΙΟ Βουλευτήριο.
Πίσω καί νοτίως τοῦ Μητρώου βρίσκονταν
τὸ ΝΕΟ ΒΟΥΛΕΥΤΗΡΙΟ—κτῖσμα τοῦ 4ου αἰ.πΧ—
ποὺ συνεδρίαζε ἡ ΒΟΥΛΗ τῶν Ἀθηναίων.
Θυμίζω ὅτι ἡ ἀθηναϊκὴ Βουλὴ ΔΕΝ ἔχει σχέση μὲ τὴν σημερινή· οἱ ἀρχαῖοι βουλευτὲς ΚΛΗΡΩΝΟΝΤΑΝ , 50 ἀπό κάθε φυλή, καὶ ἀσχολοῦντο μὲ τὴν θεματολογία ποὺ θὰ συνεζητεῖτο στὴν ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ , δηλ.στὴν ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ. Ἡ ἀρχαία Βουλὴ δηλαδὴ εἶχε προβουλευτικὸ χαρακτῆρα.
Δίπλα ἀπὸ τὸ Βουλευτήριο ,πρὸς νότο, ὑπῆρχε ἡ ΘΟΛΟΣ , τὸ "προεδρικὸ μέγαρο" τρόπον τινα, τῆς ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Πρόκειται γιὰ κυκλικὸ κτῖσμα στὸ ὁποῖο σιτίζονταν οἱ ΠΡΥΤΑΝΕΙΣ δηλ οἱ ΑΡΧΗΓΟΙ ΤΟΥ ΑΘΗΝΑΪΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ , τῶν ὁποίων ἡ θητεία διαρκοῦσε ΜΙΑ ΗΜΕΡΑ [ ἀνὰ μῆνα πρυτάνευε μία φυλή].
Στὴν Θόλο φυλὰσσονταν οἱ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ τοῦ κράτους,τὰ κλειδιὰ τῶν ναῶν, τὰ μέτρα καὶ
τὰ σταθμὰ καὶ ἡ ΕΣΤΙΑ τῆς πόλης.
Η Θόλος πρωτοκτίστηκε τὸν 5ο αἰ.πΧ μᾶλλον ἀπὸ τὸν Κίμωνα.
Στὸ διοικητικὸ κέντρο τῶν Ἀθηνῶν ὑπῆρχαν καὶ ἄλλα κτήρια ἐκεῖ στὴν ΔΥΤΙΚΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ὅπως πχ ἡ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΣΤΟΑ , ἕδρα τοῦ ἄρχοντος βασιλέως καί χῶρος προδικασιῶν . Ἐκεῖ συνήθως δίδασκε ὁ Σωκράτης .
Στὴν Βασίλειο Στοὰ —ποὺ το κύριο μέρος της σήμερα βρίσκεται ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΤΟΥ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΟΥ—φυλλάσονταν καὶ οἱ ΠΑΤΡΙΟΙ ΝΟΜΟΙ τοῦ Σόλωνα.
Τὸ κτήριο πρωτοκτίστηκε τὸν 6ο αἰ.πΧ
[ Κάτω ἀπο τὶς γραμμὲς τοῦ Ἠλεκτρικοῦ βρίσκεται καὶ ὁ ΒΩΜΟΣ ΤΩΝ 12 ΘΕΩΝ ἀπὸ ὅπου ξεκινοῦσαν τὶς μετρήσεις τῶν ἀποστάσεων οἱ Ἀθηναῖοι, καθὼς καὶ ἡ ΠΟΙΚΙΛΗ ΣΤΟΑ δηλ ἡ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗ τῆς ἀρχαίας Ἀθήνας ὅπου δίδασκε ὁ ΖΗΝΩΝ Ο ΚΙΤΙΕΥΣ ὁ γενάρχης τῆς ΣΤΩΙΚΗΣ φιλοσοφίας —ποὺ πῆρε τὸ ὄνομα της ἀκριβῶς ἀπὸ τὴν Στοὰ αὐτή.
Ἡ Ποικίλη Στοά—μᾶλλον μέρος αὐτῆς—ἦρθε στό φῶς στὶς ἀνασκαφὲς τῆς Ἀμερικανικῆς Ἀρχαιολογικῆς Ἀποστολῆς πίσω ἀπὸ τὶς καφετέριες στὸ βόρειο κράσπεδο τῆς ὀδοῦ Ἀδριανοῦ ].
Ἀπο τὸ διοικητικὸ κέντρο τῆς ἀρχαίας Ἀθήνας ΔΕΝ ΣΩΖΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΤΙΠΟΤΑ διότι ἡ περιοχὴ ΙΣΟΠΕΔΩΘΗΚΕ τὸ 267 μΧ κατὰ τὴν ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΩΝ ΕΡΟΥΛΩΝ καὶ ἔκτοτε ἡ πόλη μεταφέρθηκε ἀνατολικὰ στὴν ΡΩΜΑΪΚΗ ΑΓΟΡΑ.
Στὸ ΚΕΝΤΡΟ τῆς ἀρχαίας Ἀγορᾱς κατὰ τὴν πρωτοβυζαντινὴ ἐποχὴ κτίστηκε φιλοσοφικὴ ΣΧΟΛΗ στὸ λεγόμενο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΤΩΝ ΓΙΓΑΝΤΩΝ (πάνω στὸν χῶρο ποὺ ἦταν κτισμένο τὸ ΩΔΕΙΟ ΤΟΥ ΑΓΓΡΙΠΠΑ) ποὺ λειτούργησε μέχρι τὸ 529 μΧ ποὺ τὴν ἐκλεισε ὁ Ἰουστινιανὸς .
ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΓΙΓΑΝΤΩΝ
ΝΕΟΠΛΑΤΩΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ 500ΜΧ
( ΟΛΕΣ ΟΙ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΑΠΟ:
Η ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΑΓΟΡΑ
(ΕΞ ΑΡΙΣΤΕΡΩΝ:
ΘΟΛΟΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΜΗΤΡΩΟΥ,
ΝΑΟΣ ΑΓ.ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΗΦΑΙΣΤΟΥ)
Η ΣΤΟΑ ΑΤΤΑΛΟΥ
ΕΝΣΩΜΑΤΩΜΕΝΗ
ΣΤΟ ΥΣΤΕΡΟΡΡΩΜΑΪΚΟ ΤΕΙΧΟΣ
Ἡ τοποθεσία τῆς ἀρχαίας Ἀγορᾶς ΕΡΗΜΩΘΗΚΕ ἐντελῶς
μὲ τὴν κάθοδο τῶν ΣΛΑΒΩΝ τὸ 582 μΧ ,
τὰ ἐρείπια καλύφθηκαν ἀπὸ ἔνα μεγάλο στρῶμα λάσπης καὶ ἡ περιοχὴ ἔμεινε ἀκατοίκητη ἕως τὸν 10αἰ.μΧ (ποὺ κτίστηκε ἐκεῖ ὁ ναὸς τῶν Ἁγ.Ἀποστόλων).
Κατὰ τὴν Τουρκοκρατία, πάνω ἀκριβῶς στὴν ἀρχαία Ἀγορὰ—ὅπως προείπαμε— κτίστηκε ἡ συνοικία ΒΡΥΣΑΚΙ μὲ τὸν ναὸ Παναγίας τῆς ΒΛΑΣΣΑΡΟΥΣ* ,ὥσπου τὸν 20αἰ. (1931‒1957) δαπάναις τῆς Ἀμερικανικῆς Ἀρχαιολογικῆς Ἀποστολῆς (ΥΠΟ ΤΗΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΟΥ καθ. SHEAR) ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΣΥΝΟΙΚΙΑ "ΒΡΥΣΑΚΙ"
μαζί μὲ τὴν Παναγία τῆς Βλασσαροῦς, ἀπαλλοτριώθηκε , κατεδαφίστηκε καί ΕΓΙΝΕ ΕΥΡΥ ΑΝΑΣΚΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ τὸ ὁποῖο κράτησε μία εἰκοσαετία, ὥσπου τελικὰ ἡ Ἀγορὰ τῆς ἀρχαίας Ἀθήνας ἦρθε ,1500 χρόνια μετά, πάλι στὸ φῶς .
______
ΥΓ. Τὸ 1895 ἐγκαινιάστηκε ἡ ἐπἐκταση τῆς ΓΡΑΜΜΗΣ ΤΟΥ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΟΥ (σημ. ΗΣΑΠ) ἀπὸ Θησεῖο πρὸς Ὁμόνοια , ἡ ὁποία ὅμως διερχόμενη ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΡΥΣΑΚΙ, δηλ. ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ , κατέστρεψε τὰ θεμἐλια πολλῶν ἀρχαίων μνημείων, ὅπως:
α) τὸν ΒΩΜΟ ΤΩΝ 12 ΘΕΩΝ (ποὺ ἦταν καὶ ἡ ἀφετηρία μέτρησης τῶν χιλιομετρικῶν ἀποστασεων δηλ. ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ)
β) τὴν ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΣΤΟΑ ὅπου. σύχναζε ὁ Σωκράτης καὶ ἐκεῖ ὀπου κατετέθη ἡ μήνυση ἐναντίον του ποὺ τὸν ἔστειλε στὸν θάνατο {βλ. πλατωνικὸ διἀλογο "ΕΥΘΥΦΡΩΝ"}
γ) τὴν ΠΟΙΚΙΛΗ ΣΤΟΑ , δηλ. τὴν μεγάλη Πινακοθήκη τῶν Ἀθηναίων καὶ ἐδρα τῶν ΣΤΩΙΚΩΝ φιλοσόφων.(ἀπὸ τὴν Στοὰ αὔτὴ προῆλθε καὶ ἡ ὀνομασία τους : ΣΤΩΙΚΟΙ)
___________
________
ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΣ
ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ
(Βασιλική Χριστοπούλου)
________
Ο ΤΥΜΒΟΣ ΤΟΥ ΣΟΦΟΚΛΗ
Η ΠΛΑΤΕΙΑ ΓΙΓΑΝΤΩΝ
(ΩΔΕΙΟ ΑΓΡΙΠΠΑ)
ΠΡΙΝ ΤΙΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ
Παναγία ΒΛΑΣΣΑΡΟΥ
ΤΟ "ΒΡΥΣΑΚΙ" ΤΟ 1931
& Η ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ ΣΗΜΕΡΑ
Πάνω: ΑΕΡΟΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΒΡΥΣΑΚΙΟΥ
ΤΟ 1933.
Κάτω: ΧΑΡΤΗΣ ΤΗΣ ΑΡΧ.ΑΓΟΡΑΣ
(ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΚΛΑΣΣΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ)
ΟΙ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ
(1931)
_________________________
"ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ ΚΑΤΕΔΑΦΙΖΟΜΕΘΑ.."
___________________
Βιβλιογραφία :
* στὴν ἀπογραφὴ τῆς 26—10—1824 κατεγράφησαν στὴν ἐνορία Παναγίας Βλασσαροῦς 66 οἰκίες καὶ 329 ἄτομα ,
σὲ σύνολο 9.040 Ἀθηναίων κατοίκων
καὶ 1605 οἰκιῶν σὲ ὅλη τὴν πόλη τῶν Ἀθηνῶν .
(Βλ. Κ.Κωνσταντινίδης, ΑΠΟΓΡΑΦΗ ΑΘΗΝΩΝ 1824, Νέα Ἑστία, ΙΓ’ 1939, σ.899.
Τὸ σχετικὸ ἔγγραφο φυλάσσεται στὰ ΓΕΝΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ, Φ.16.
Βλ.ἐπίσης, Ι.ΤΡΑΥΛΟΥ, Πολεοδομικὴ Ἐξέλιξις τῶν Ἀθηνῶν, σ.232, ἐκδ.ΚΑΠΟΝ,1993)
ΥΓ. ΑΡΧΑΙΟΙ ΔΗΜΟΙ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ
& ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΣΥΝΟΙΚΙΕΣ.
Κἐντρο τῆς ἀρχαἰας Ἀθήνας ἢταν βεβαίως ἡ σημερινὴ ΠΛΑΚΑ ποὺ λεγόταν ΚΥΔΑΘΉΝΑΙΟΝ (ἐκεῖ γεννήθηκε ὁ Ἀριστοφάνης, ὁ Κλέων, ὁ Ἀνδοκίδης κλπ). Στὴν ΜΕΛΙΤΗ, σημερινὸ Θησεῖο καὶ Μοναστηράκι βορείως τῆς Πνύκας, γεννήθηκε ὁ Θησέας καὶ κατοίκησε ὁ Εὐρυσἀκης γυιὸς τοῦ Αἴαντα (ἀπόγονοι του ἰσχυρίζονταν ὅτι ἦταν ὁ Μιλτιάδης, ὁ Κίμων, ὁ Ἀλκιβιαδης) ἐνῶ καὶ ἔμενε ὁ Ἀντιφῶν , ἑτεροθαλὴς ἀδελφὸς τοῦ Πλάτωνος. Ὁ Πλάτων γεννήθηκε στὸν ΚΟΛΥΤΤΟ ,ὅπως καὶ ὁ γνωστὸς Τίμων ὁ "μισάνθρωπος , ὁ Ὑπερείδης καὶ οἱ Πεισιστρατίδες, δηλ. στὴν σημερινὴ περιοχὴ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ, τὴν πλουσιώτερη συνοικία τῶν Ἀθηνῶν σὲ ὅλην τὴν ἀρχαιότητα καὶ μέχρι τὰ πρωτοβυζαντινὰ χρόνια ποὺ τὴν κάψανε οἱ Σλάβοι (6ος αἰ.μΧ).
Ἡ Νέα Ἀθήνα ποὺ ἵδρυσε ὁ Ἀδριανὸς βρισκόταν ἀνατολικὰ τῆς ὁμώνυμης πύλης ἐκεῖ ὅπου σήμερα εἶναι ἡ Βουλὴ τὸ Ζἀππειο κλπ. Μπροστά στὴν σημερινὴ ΠΛΑΤΕΙΑ ΡΗΓΙΛΛΗΣ βρισκόταν τὸ ΛΥΚΕΙΟ τοῦ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ.
Δέν ὐπάρχει οὔτε ἕνα μέτρο στὴν ἀθηναϊκὴ γῆ ΧΩΡΙΣ ΑΡΧΑΙΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΑΠΟ ΚΑΤΩ..
.Ἀγἀλματα, κίονες καὶ ἐπαύλεις..
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΘΑΜΜΕΝΗ ΣΤΟ ΧΩΜΑ.
ΣΤΟΑ ΑΤΤΑΛΟΥ
ΣΤΟΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟ ΠΟΛΕΜΟ.
Μετὰ τὴν ἦττα τῶν Ἀθηναίων ἀπὸ τοὺς Σπαρτιᾶτες στὴν ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΤΑΝΑΓΡΑΣ (457πΧ) ὁ Περικλῆς ὐλοποιῶντας τὸ σχέδιο τοῦ ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗ ἀνήγειρε τὰ ΜΑΚΡΑ ΤΕΙΧΗ (περίπου στὴν σημερινὴ ὁδὸ Πειραιῶς, πλάτους 200m) καὶ ΟΧΥΡΩΣΕ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ (λιμάνι ΚΑΝΘΑΡΟΥ σημ.Πασαλιμἀνι) μέ σκοπὸ νὰ δημιουργήσει μαζὶ μὲ τὸ ΦΑΛΗΡΙΚΟ ΤΕΙΧΟΣ (περίπου σημ. λεωφόρος Συγγροῦ) ἕνα εὐρὺ τρίγωνο ὥστε σὲ περίπτωση πολιορκίας νὰ μπορεῖ ἀφενὸς νὰ συγκεντρωθεῖ σὲ αύτὸ ὁ πληθυσμὸς τῆς ἀττικῆς ὑπαίθρου (ἡ ἀρχαία Ἀθήνα , τὸ ΑΣΤΥ, περιελάμβανε μόνον τὴν σημερινὴ περιοχὴ ΘΗΣΕΙΟΥ—ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙΟΥ) καὶ ἀφετέρου ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ Η ΠΟΛΗ ΝΑ ΑΝΕΦΟΔΙΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΘΑΛΑΣΣΗΣ χάρη στὴν ἰσχὺ τοῦ ἀθηναϊκοῦ στόλου.
Τὸ σχέδιο λοιπὸν τοῦ Περικλῆ γιὰ τὸν πελοποννησιακὸ πόλεμο ἦταν τὸ ἑξῆς·
οἱ Ἀθηναῖοι νὰ κλειστοῦν μέσα σὲ αὐτὸ τὸ τρίγωνο ἀφήνοντας τοὺς Σπαρτιᾶτες νά λεηλατοῦν τὴν ΑΤΤΙΚΗ ἀποφεύγοντας ΜΕ ΚΑΘΕ ΤΡΟΠΟ τὴν ΠΕΖΙΚΗ, μάχη ἀπὸ τὴν ὁποίαν νικητὲς θὰ ἐξήρχοντο οἱ ἀνώτεροι Λακεδαιμόνιοι. Ταυτόχρονα ὁ ἀθηναϊκὸς στόλος θὰ λεηλατοῦσε τὰ παράλια τῆς Πελοποννήσου ἐπειδὴ τότε οἱ Σπαρτιᾶτες κατ’οὐσίαν δὲν διέθεταν στόλο.
Ἡ στρατηγικὴ αὐτὴ ἦταν εὐφυέστατη καθόσον οἱ πολιορκίες τὴν ἐποχὴ ἑκείνη διαρκοῦσαν ΑΠΟ ΑΝΟΙΞΗ ΜΕΧΡΙ ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ καὶ οἱ πολιορκούμενες πόλεις ἔπεφταν μόνο ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΑΝΕΦΟΔΙΑΣΤΟΥΝ ΜΕ ΤΡΟΦΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΜΗΝΩΝ.
Ποῦ ἀπέτυχε τὸ εὐφυὲς αύτὸ σχέδιο;
Ἀπὸ τὸ ΑΠΡΟΒΛΕΠΤΟ γεγονὸς τῆς ἐμφάνισης τοῦ ΛΟΙΜΟΥ τὸ 430πΧ ΑΠΟ ΕΝΑ ΠΛΟΙΟ ΕΞ ΑΦΡΙΚΗΣ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ· καὶ ἀπὸ τὸν λοιμὸ αὐτὸν ὡς γνωστὸν ΠΕΘΑΝΕ τὸ 429πΧ ΚΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ...
ΠΕΡΙΉΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ:
