Αναρτήσεις

ΑΓΚΑΛΙΑΣΜΕΝΑ ΑΓΑΛΜΑΤΑ ΘΑΜΜΕΝΑ : Ἡ μικρὴ θεὰ Ἄρτεμις ζητᾶ προστασία στὴν ἀγκαλιὰ τῆς θεᾶς Ἀθηνᾶς.

Εικόνα
Τὸ Σάββατο 18 Ιουλίου 1959, οἱ ἐργάτες τῆς ΥΔΡΕΞ ποὺ ἄνοιγαν φρεάτιο ἀποχέτευσης στὴν  διασταύρωση τῶν ὁδῶν Γεωργίου Α' καὶ Φίλωνος στὸν Πειραιᾶ,  ἐφεραν στὸ φῶς ΘΑΜΜΕΝΑ ΑΓΑΛΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑΞΗ ΚΑΙ ΕΥΛΑΒΕΙΑ 1,50 μ. κάτω ἀπὸ τὸ ὁδόστρωμα...  Ὅπως ἔδειξε ἡ σωστικὴ ἀνασκαφὴ ποὺ ἀκολούθησε, ἐπρόκειτο γιὰ ἀγἀλματα ποὺ εἲχαν θάψει γιὰ νὰ ΠΡΟΦΥΛΑΞΟΥΝ κάποιοι κάτοικοι τῆς πόλης, τὸ 86πΧ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΡΩΜΑΙΟ ΥΠΑΤΟ ΣΥΛΛΑ (τότε ἡ Ἀθήνα εἶχε πάρει τὸ μἐρος τοῦ ΜΙΘΡΙΔΑΤΗ ΕΥΠΑΤΟΡΟΣ  βασιλέως τοῦ ΠΟΝΤΟΥ στὸν Α' ΜΙΘΡΙΔΑΤΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ κατὰ τῶν Ρωμαίων). Τὰ εὑρήματα ἦταν, ἕνα μεγάλο, χάλκινο ἄγαλμα τῆς Ἀθηνᾶς, ἕνα  μαρμάρινο ἀγαλματίδιο τῆς Ἀρτέμιδος Κινδυάδος, δύο χάλκινα ἀγάλματα τῆς «μικρῆς» καὶ τῆς «μεγάλης Ἀρτέμιδος», ἕνα χάλκινο τραγικὸ προσωπεῖο, μιὰ χάλκινη ἀσπῖδα καὶ δύο μαρμάρινες ἑρμαϊκὲς στῆλες. Τὴν ἀνασκαφὴ  διηύθυναν ὁ Ιωάννης Παπαδημητρίου καὶ ὁ Ευθύμιος Μαστροκώστας,ἑνῶ τὸν χῶρο ἐπισκέφτηκε ὁ δήμαρχος Πειραιᾶ Ντεντιδάκης, ὁ τότε  πρωθυπουργός Κωνσταντῖνος Καραμανλῆς...

ΔΕΝ ΜΙΛΑΜΕ ΟΥΤΕ ΔΗΜΟΤΙΚΗ, ΟΥΤΕ ΚΑΘΑΡΕΥΟΥΣΑ, ΑΛΛΑ’ ΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ.

Εικόνα
Ὅσο κι ἂν δέν εἶναι εὐρέως γνωστό, σήμερα οἱ Νεοέλληνες  δὲν μιλᾶμε,  οὔτε μόνο Δημοτική γλῶσσα (πχ. βλ. στὴν φωτογραφία τὸ σὺμπλεγμα ΦΤ‒/ΣΤ‒),οὔτε μὸνο Καθαρεύουσα (πχ.σύμπλεγμα ΠΤ‒/ΦΘ‒/ΣΘ‒) , ἀλλὰ μία ΣΥΝΘΕΣΗ τῶν δύο μορφῶν τῆς νεοελληνικῆς γλώσσας, τὴν ἀποκαλούμενη "ΚΟΙΝΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ".  Ἰδοὺ κάποια χαρακτηριστικὰ τῆς ΔΟΜΗΣ τῆς Κοινῆς Νεοελληνικῆς,  ἐκτὸς τῶν προαναφερθἐντων (καὶ παρουσιασθἐντων στὴν φωτό.) συμφωνικῶν  ΣΥΜΠΛΕΓΜΑΤΩΝ ποὺ ἀφοροῦν στὴν ΜΟΡΦΟΛΟΓΙΑ:  1) τὰ ΟΝΟΜΑΤΑ ἔχουν διαμορφωθεῖ σὲ δύο κατηγορίες , τά ΔΙΠΤΩΤΑ (ὅσα ἔχουν δύο πτώσεις —πχ. πατέρας/α, πατέρες/ων) ,  τὰ ΤΡΙΠΤΩΤΑ (πχ.δρόμος/ου/ο, δρόμοι/ων/ους) καὶ τὰ ΜΕΙΚΤΑ (βασιλεύς/έως/έα, βασιλεῖς/ἐων)* 2) τὰ ΡΗΜΑΤΑ διακρίνονται σὲ ΣΥΜΦΩΝΟΛΗΚΤΑ (γράφ‒ω) καὶ ΦΩΝΗΕΝΤΟΛΗΚΤΑ (ἀγαπά‒ω) μὲ κάποιες ἐξαιρέσεις (πχ. μπορῶ/ἀγαπῶ/κοιμᾶμαι κλπ)  Ἐπίσης στὴν ΣΥΝΤΑΞΗ  τῆς Κοινῆς Νεοελληνικῆς γίνεται εὐρεῖα χρήση τοῦ ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ τῆς Καθαρεύουσας  ἐνῶ ἡ  Δημοτικὴ χρησιμοποιεῖ συ...

Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ.

Εικόνα
Ὁ Ἀθηναῖος ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΦΑΛΗΡΕΥΣ ἐρχόμενος στὴν Ἀλεξἀνδρεια μετὰ τὴν ἐκδίωξη του ἐξ Ἀθηνῶν απὸ τὸν Δημήτριο Πολιορκητή, ἔπεισε τὸν ΠΤΟΛΕΜΑΙΟ Α' τὸν ΛΑΓΟΥ τὸν λεγόμενο ΣΩΤΗΡΑ νὰ ἰδρύσει στὴν πόλη του ΜΙΑ ΣΧΟΛΗ ΑΝΑΛΟΓΗ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΣΧΕΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ (βλ. ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΡΙΣΤΕΑ) Πράγματι ὁ Πτολεμαῖος ἀκολούθησε τὴν ὑπόδειξη τοῦ Φαληρέα καὶ μέσα  σὲ ἕναν αἰῶνα στὸ ΜΟΥΣΕΙΟΝ {=ἱερὸ τῶν Μουσῶν δηλ.ΠΑΝΕΠΙΣΡΗΜΙΟ} στεγάστηκε βιβλιοθήκη μὲ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΠΑΠΥΡΟΥΣ.  Ἡ πληθώρα τῶν βιβλίων ἀνἀγκασε τὸν τρίτο Πτολεμαῖο τὸν λεγόμενο ΕΥΕΡΓΕΤΗ νὰ κτίσει στὴν νότια μεριὰ τῆς πόλης τὸ ΣΕΡΑΠΕΙΟΝ μὲ ἕνα  ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ. Ἐκεῖ σὲ αὐτὲς τὶς ΔΥΟ βιβλιοθῆκες τῆς Ἀλεξανδρείας  συσσωρεύτηκε ΟΛΗ Η ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ, ὅμως καὶ τὰ δύο αὐτὰ πνευματικὰ ἱδρύματα ΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΒΙΑΙΩΣ.  Ἡ βιβλιοθήκη τοῦ ΜΟΥΣΕΙΟΥ (ποὺ ἀποτελεῖτο ἀπό περιστύλιο σὲ μορφὴ τετραπλεύρου καὶ κτήριο διαμονῆς τῶν ἐρευνητῶν πού σιτίζονταν δωρεὰν ἀπὸ τὸν βασιλέα) βρισκόταν ΣΤΗΝ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΣΥΝΟΙΚΙΑ ΤΟ...

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΣΤΟΝ ΤΑΪΡ-ΑΓΑ ΤΟ 1823: " ἔλα σκατότουρκε...γαμῶ τὴν πίστη σας"

Εικόνα
Γράφει ὁ ΚΑΣΟΜΟΥΛΗΣ ἀγωνιστὴς τοῦ 1821  στά "ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΑ ΕΝΘΥΜΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ" {σελ.308}  τὰ ἑξῆς γιὰ τὴν ἀπόκριση τοῦ Καραϊσκάκη τὸ 1823 στὸν ΤΑΪΡ-ΑΓΑ  ἀπεσταλμένο τοῦ  διοικητῆ τῶν Ὀθωμανικῶν στρατευμάτων τῶν  Τρικἀλων Σιλιχτάρ Μπόσδα : < Ἐλα σκατότουρκε, τοῦ λεει ὁ Καραϊσκάκης. Ἐλα, Ἑβραῖε, ἀπεσταλμένε ἀπὸ τοὺς Γύφτους· ἐλα νὰ ἀκούσης, τὰ κερατά σας, -γαμῶ τὴν πίστη σας, καὶ τὸν Μωχαμέτη σας! Τί θαρσεύετε  κερατάδες,  εἶναι ὁ πόλεμος  καὶ τὸν κινεῖτε <χωρίς νὰ συλλογισθῆτε>; Δὲν ἐντρέπεσθε νὰ  ζητῆτε <ἀπὸ ἡμᾶς >συνθήκη, μέ <ἕνα> κοτζάμ  σκατο-Σουλτάν Μαχμούτην, νὰ τὸν χέσω καὶ αὐτόν, καὶ τὸν Βεζίρη σας καὶ τὸν Ἑβραῖον τὸν Σιλιχτάρ Μπόσδα, την πουτάνα> ______ ΥΓ. ἐκτός...πολιτικῆς ὀρθότητας (καὶ woke κουλτούρας) ὁ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ.