Πῶς ἀποκαλύφθηκε τὸ πλαστὸ ἀπόσπασμα περὶ προνομίων τοῦ Οἰκ.Πατριαρχείου ἀπὸ τὸν Μωάμεθ στὸ "Χρονικό" τοῦ Φραντζῆ.

Από




Διαβάζουμε στὸ "ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΑΛΩΣΕΩΣ"  
τοῦ  Γ. (Σ)ΦΡΑΝΤΖΗ (μιὰ ἀπὸ τὶς πιὸ γνωστὲς ἱστορικὲς πηγὲς τῆς Ἁλώσεως)  τὰ ἀκόλουθα : 

"ἔδωκε ({=ὁ Μωάμεθ  ὁ Πορθητής} καὶ προστάγματα ἐγγράφως τῷ Πατριάρχῃ μετ' ἐξουσίας βασιλικῆς  ὑπογεγραμμένης κάτωθεν ἵνα μηδεὶς αὐτὸν ἐνοχλήσῃ ἤ ἀντιτείνῃ ἀλλὰ εἶναι αὐτὸν ἀναίτητον {=χωρὶς κατηγορία} καὶ ἀφορολόγητον καὶ ἀδιάσειστον{=ἰσόβιον} ἀπὸ παντὸς ἐναντίου καὶ τέλους {=φόρου} καὶ δόσεως ἐλεύθερος ἔσηται {=νὰ εἶναι} αὐτὸς ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΤ' ΑΥΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΙ ΕΙΣ  ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ, ὁμοίως καὶ πάντες οἱ ὑποτεταγμένοι αὐτῷ ἄρχιερεῖς" 
(ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΦΡΑΝΤΖΗΣ, στ.1210-1215).

Πρόκειται γιὰ τὰ περιλάλητα προνόμια ποὺ παραχώρησε ὁ Σουλτάνος στὸν ΓΕΝΝΑΔΙΟ—ΣΧΟΛΑΡΙΟ τὸν ΗΓΕΤΗ ΤΩΝ ΑΝΘΕΝΩΤΙΚΩΝ ὅταν τὸν ἔχρισε ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ τὸ 1454. 
Βεβαίως ἡ ΟΥΣΙΑ  τοῦ ἀποσπάσματος δὲν μπορεῖ νὰ ἀμφισβητηθεῖ —προνόμια ὄντως δόθηκαν—ΟΜΩΣ ΑΜΦΙΣΒΗΤΕΙΤΑΙ ΤΟ ΕΝ ΛΟΓΩ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΚΑΙ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΕΜΒΟΛΙΜΟ ΚΑΙ ΠΛΑΣΤΟ στὸ κείμενο τοῦ Φραντζῆ γιὰ τὸν ἑξῆς λόγο : 

Ὅπως γνωρίζουμε , κατὰ τὴν προνεωτερικὴ ἐποχὴ  (δηλ. πρὶν τὸν 18ο αἰ.) ΟΙ ΘΕΣΜΟΙ ΗΤΑΝ ΠΡΟΣΩΠΟΠΑΓΕΙΣ , δὲν χωριζόταν τὸ ΠΡΟΣΩΠΟ ἀπὸ τὸ ΑΞΙΩΜΑ . Τὰ προνόμια καὶ ὅ,τι ἂλλο διδόταν ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ στὸ ΑΤΟΜΟ καὶ ὄχι στὸ ΑΠΡΟΣΩΠΟ ΑΞΙΩΜΑ .
 Ἄρα ἡ φράση στὸ ἐν λόγῳ ἀπόσπασμα "ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΤ' ΑΥΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΙ" προϋποθέτει ΝΕΩΤΕΡΙΚΗ άντίληψη περὶ ΘΕΣΜΩΝ (δηλ. ΑΠΡΟΣΩΠΩΝ ἀρχῶν μὲ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ)  ποὺ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ,  ΟΥΤΕ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΥΠΆΡΞΕΙ ΤΟΝ 15ο αἰ.
Τὰ ὅποια Προνόμια ἐδίδοντο σὲ ΚΑΘΕ  Πατριάρχη ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ & ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ  ἀπὸ τὸν ἑκάστοτε Σουλτάνο ,ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΑΓΝΟΕΙ ΤΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ θεωρῶντας τὸ Πατριαρχεῖο ὡς ΑΠΡΟΣΩΠΟ  θεσμὸ τοῦ 19ου αἰ. 

Τὶ συνέβη καὶ ποιὸς ἔκανε αὐτὴν τὴν ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΗ;

Φαίνεται ὅτι ὑπῆρξε σὲ νεώτερη ἐποχὴ (19ος αἰ.) ΚΑΠΟΙΑ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗ τῶν Προνομίων τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καὶ τότε ἕνα χέρι ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΟΥ ἀλλοίωσε τὸ κείμενο τοῦ Φραντζῆ γιὰ νὰ δεἰξει τὴν ἱστορικὴ ΣΥΝΕΧΕΙΑ  τῶν Πατριαρχικῶν Προνομίων.
 Ὅμως  ἀκριβῶς  αὐτὴ Η ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΗ  ΠΕΡΙ ΑΠΡΟΣΩΠΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕ ΤΗΝ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΙΑ .










______
ΥΓ ἀρκετὲς φορὲς οἱ φιλόλογοι καὶ ἱστορικοὶ ἐργάζονται ὡς ...ντετέκτιβ μελετῶντες τὰ κείμενα καί συχνότατα  βγάζουν...λαυράκια..

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΕΓΙΝΕ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΠΡΩΤΟΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ.

Από
Εικόνα
Πρὶν 25 χρόνια εἶχα δημοσιεύσει ἕνα μικρὸ βιβλιαράκι*  ποὺ ἀναφερόταν στὴν ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ τῆς καταστροφῆς τῶν ἑλληνικῶν ἀρχαιοτήτων ἀπὸ τοὺς ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ—ΤΑΛΙΜΠΑΝ τοῦ 4ου—6ου αί. μΧ .  Ἐν συνόψει· ὅλες οἱ ἀρχαιότητες ΕΛΛΑΔΑΣ καὶ ΙΤΑΛΙΑΣ (κι ὄχι μόνο..) εἶναι ΚΑΤΑΚΡΕΟΥΡΓΗΜΕΝΕΣ ὄχι ἀπὸ φυσικὲς καταστροφές (σεισμοὺς κλπ) ἀλλὰ ἀπὸ τὴν ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΗ ΜΑΝΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ κατὰ τὴν πρωτοβυζαντινὴ περίοδο , ἐξαιρέσει τοῦ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ καὶ ΘΗΣΕΙΟΥ ποὺ πρόλαβε καὶ μετέτρεψε σὲ χριστιανικοὺς ναοὺς ἡ αύτοκράτειρα ΑΘΗΝΑΪΣ—ΕΥΔΟΚΙΑ , Ἀθηναία οὖσα κὀρη τοῦ ρήτορος Λεοντίου καὶ σύζυγος τοῦ βυζαντινοῦ αὐτοκράτορα  Θεοδοσίου Β' τοῦ λεγομένου Μικροῦ.  Ἱερὰ καὶ  ἀγάλματα δὲν γλύτωσαν ἀπὸ τῶν χριστιανο-ταλιμπὰν τὰ χέρια·  ἂλλα κάηκαν, ἄλλα βεβηλώθηκαν ,ἄλλα ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΣΤΗΚΑΝ καὶ  βλέπουμε σήμερα ἀρχαῖα ἀγάλματα στὰ Μουσεῖα, μὲ κομμένες μύτες καὶ..σταυροὺς στὸ μέτωπο ,ἐνῶ πλεῖστοι ΑΡΧΑΙΟΙ ναοὶ κεῖνται ΙΣΟΠΕΔΩΜΕΝΟΙ  & ΚΑΜΜΕΝΟΙ ΟΛΟΣΧΕΡΩΣ  συμφώνως τῷ νόμῳ (399μΧ)  τοῦ ΑΡΚΑΔΙΟΥ : templa sine turba ac tumultu
Read more »

ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΞΑ ΣΤΟΥΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΕΣ ΤΩΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ ΤΗΝ 30η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940.

Από
Εικόνα
" Ἀνακοίνωσις τοῦ Πρωθυπουργοῦ Ι. Μεταξᾶ  πρὸς τοὺς ἰδιοκτήτας καὶ ἀρχισυντάκτας τοῦ Ἀθηναϊκοῦ Τύπου εἰς τὸ Γενικόν Στρατηγεῖον  εἰς τὰς 30 Ὀκτωβρίου 1940" Κύριοι, Ἔχω λογοκρισίαν [1] καὶ ἠμπορῶ νὰ σᾶς ὑποχρεώσω νὰ γράφετε μόνον ὅ,τι θέλω. Aὐτὴν τὴν ὥραν ὅμως δὲν θέλω μόνον τῆν πέννα σας. Θέλω καὶ τὴν ψυχήν σας. Γι' αὐτὸ σᾶς ἐκάλεσα σήμερα γιὰ νὰ σᾱς μιλήσω με χαρτιὰ ἀνοιχτά. Θὰ σᾶς εἰπῶ τὰ πάντα. Θὰ σᾶς είπῶ ἀκόμη καὶ τὰ μεγάλα μου πολιτικὰ μυστικά. Θέλω vὰ ξέρετε καὶ σεῖς ὅλα τὰ σχετικὰ μὲ τὴν ἐθνικήν μας περιπέτεια ὥστε νὰ γράφετε, ὄχι συμμορφούμενοι πρὸς τὰς ὀδηγίας μου, ἀλλὰ ἐμπνεόμενοι εἰς τὴν προσωπική σας πίστιν ἀπὸ τὴν γνῶσιν τῶν πραγμάτων. Σᾶς ἀπαγορεύω νὰ ἀνακοινώσητε σχετικὰ τὸ παραμικρόν σ' ὀποιονδήποτε. Ἀπολύτως καὶ γιὰ οἱονδήποτε λόγον. Κὰθε παράβασις αὐτῆς τῆς ἐντολῆς μου θὰ ἔχῃ διὰ τὸν ὐπεύθυνον -καὶ νὰ εἶσθε βέβαιοι ὅτι θὰ εὑρεθῆ ὁ ὑπεύθυνος- τὰς συνεπείας τὰς ὁποίας πρέπει νὰ ἔχῃ σὲ πόλεμο ζωῆς ἤ θανάτου τοῦ Ἔθνους ἡ προδοσία ἑνός μεγάλου μυστικοῦ,
Read more »

Τὸ κρεββάτι τοῦ Τιμάρχου: Η ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ.

Από
Εικόνα
 Τεράστια εἶναι ἡ βιβλιογραφία γιὰ τὸ περιλάλητο ζήτημα τῆς ὁμοφυλοφιλίας καὶ εἰδικῶς τῆς παιδεραστίας {" παιδικά "} στὴν ἀρχαία Ἑλλάδα μὲ πιὸ κλασσικὸ βεβαίως τὸ σύγγραμμα τοῦ  Dover  . Ὅμως ἐγὼ προτείνω στὸν ἐνδιαφερόμενο ἀναγνώστη τὸ ἔργο τοῦ  ΣΥΚΟΥΤΡΗ  *στὴν ἔκδοση τοῦ Πλατωνικοῦ "Συμποσίου"ὅπου ὑπάρχει ἕνα εἰδικὸ συνοπτικὸ κεφἀλαιο περὶ τῶν "ΠΑΙΔΙΚΩΝ"  τὸ ὁποῖο,μάλιστα,  ΒΑΦΤΗΚΕ ΜΕ ΑΙΜΑ, διότι στάθηκε ἡ ἀφορμὴ νὰ κατηγορηθεῖ ὁ Συκουτρῆς ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία καὶ ἀπὸ ὀμολόγους  του ὡς προπαγανδιστὴς τῆς... παιδεραστίας καί ὡς διαστρεβλωτὴς τοῦ ἀρχαίου ἑλληνικοῦ ἥθους καὶ νὰ ὁδηγηθεῖ ἐτσι ΑΔΙΚΑ   στὴν ἀπόγνωση καὶ στὴν ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ ( ὁ Συκουτρῆς αὐτοκτόνησε στὴν Κόρινθο τὸ 1937 , σὲ ἡλικία μόλις 36 ἐτῶν... ).  Αὐτὸ τὸ ΑΙΜΑΤΟΒΑΜΜΕΝΟ κείμενο τοῦ Συκουτρῆ γιὰ τὴν παιδεραστία ἀποτελεῖ μἐχρι σήμερα ὅ,τι καλὐτερο καὶ πλέον ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ἔχει γραφτεῖ στὰ ἑλληνικά γιὰ τὸ φλέγον αὐτὸ θέμα.  Ἀναλύοντας τὸ θέμα αύτὸ στὸν περιορισμένο χῶρο μιᾶς ἀνάρτησης, θὰ σταθῶ  μόνο σὲ
Read more »