EREV RAV {=μεικτὸ πλῆθος}: Η ΠΙΟ ΣΚΟΤΕΙΝΗ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΜΥΣΤΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ.

Από Διαμαντῆς Κούτουλας / ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ-ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ



Τὸ Erev Rav {ἑβραϊκά : עֵרֶב רַב  δηλ. "μεικτὸ πλῆθος"}  ἦταν μιὰ ομάδα  Αἰγυπτίων ,πιθανῶς ὀπαδῶν τοῦ μονοθεϊστῆ μεταρρυθμιστῆ φαραὼ ΑΚΕΝΑΤΟΝ, καθὼς  καὶ ἄλλων μισθοφόρων ποὺ εἶχαν ἀκολουθήσει τοὺς Ἑβραίους κατὰ τὴν Ἔξοδο τους ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο (ΕΞ.12,38) .
 Ἡ μετάφραση τῶν Ο' τοὺς ἀποκαλεῖ στὸ ἀνωτἐρω ἐδάφιο τῆς Ἐξόδου μέ τὴν συνεκφορά <ΕΠΙΜΙΚΤΟΣ ΠΟΛΥΣ> , ἐνῶ τὸ  ἑβραϊκὸ πρωτότυπο  γράφει "EREV RAV"   ποὺ σημαίνει κατὰ λἐξη  "ΣΚΟΤΕΙΝΟ ΠΛΗΘΟΣ"{ erev=ἔρεβος} 

Σύμφωνα μέ τὴν ἑβραϊκὴ παράδοση (καὶ κατεξοχὴν τὴν ΚΑΜΠΑΛΙΣΤΙΚΗ, δηλ. τὴν Μυστικὴ ἐρμηνεία τῆς Βίβλου) ) τὸ EREV RAV ἀποτελοῦσε τὸ  πυρῆνα τῆς "ἀντιπολἰτευσης" στὸν Μωυσῆ ποὺ πρωτοστάτησε στὴν λατρεία τοῦ ΧΡΥΣΟΥ ΜΟΣΧΟΥ στὴν ἐρημο τοῦ Σινᾶ,  ἀλλὰ καὶ σὲ κάθε ἀποστασία ἀπὸ τὸν Γιαχβέ.
 Ἐπἰσης τὸ  EREV RAV, ἂν καὶ ἐντάχθηκε  στὸν Λαὸ Ἰσραήλ καὶ ἀφομοιώθηκε μὲ αύτόν, πάντα πρωτοστατοῦσε στὶς προδοσίες στοὺς ἐχθροὺς τῶν Ἑβραίων.  Καὶ κατὰ τὴν ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ—ΚΑΜΠΑΛΙΣΤΙΚΗ Παραδοση , αὐτὸ συνέβαινε, συμβαίνει καὶ θά συμβαίνει καθ' ὅλην τὴν διάρκεια τῆς Ἱστορίας μέχρι τὴν μεσσιανικὴ ἐποχή, καθότι οἰ Ψυχὲς ἐκείνων τῶν πρώτων μελῶν τοῦ EREV RAV  τῆς Ἐξόδου τῶν Ἑβραίων ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο, μετενσαρκώνονται σὲ κάθε γενιά....

Ἀπό ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ἄποψη αὐτὴ ἡ καμπαλιστικὴ ἑρμηνεία τοῦ βιβλικοῦ " ἐπίμικτου πλήθους" /Erev Rav  ἔχει τὴν ἑξῆς ἔννοια·
τό.Ὂν φέρει ΕΝΤΟΣ του τὸ Μηδέν, τὸ Μὴ Ὄν, καὶ διὰ μέσου τῆς σύγκρουσης του μὲ αύτό, τὸ Ὂν ἐξελίσσεται.



____
ΥΓ. γιὰ ὅσους ἐνδιαφέρονται γιὰ τὴν ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ περὶ τῆς Ἐξόδου καὶ τὰ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ τεκμήρια (ἂν καὶ ἡ ἀνἀρτηση μου ἀφορᾶ σὲ θεολογικὸ κι ὄχι ἱστορικὸ ζήτημα) τοὺς ἐνημερώνω ὅτι :
 Η ΕΞΟΔΟΣ ΑΠΟ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΗΤΑΝ Η ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΦΥΛΩΝ —ΣΥΝΗΘΗΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΛΚΟΥ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΣΙΤΟΔΕΙΑΣ βλ. πχ.Λαοὺς Θαλάσσης—ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ ΚΑΙ ΤΑΝΑΠΑΛΙΝ . 
Γιὰ τὴν περίπτωση τῶν Ἑβραίων ΜΙΑ ΕΚ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ (πιθανῶς ὁ ΟΙΚΟΣ ΙΩΣΗΦ) μετακινήθηκε τὸν 13ο αἰ.πΧ ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ ΟΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΝ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ ΦΥΛΕΣ ΙΣΡΑΗΛ ὅπως δεἰχνει ἡ ΣΤΗΛΗ ΜΕΝΕΡΠΤΑ τοῦ 1200πΧ ἡ ὁποία ἀναφέρει τὸν Ἰσραὴλ στοὺς κατακτηθέντες ἀπὸ τὸν ἐν λόγῳ Φαραώ.
 Ἐπίσης ἡ πορεία τῆς ἐν Αἰγύπτῳ φυλῆς ( ἢ φυλῶν τῶν. Ἑβραίων) πρὸς τὶς ὐπόλοιπες φυλὲς ποὺ βρίσκονταν στὴν Παλαιστὶνη ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΜΕΣΩ ΕΡΥΘΡΑΣ ἀλλὰ μέσῳ τοῦ ΔΕΛΤΑ ΤΟΥ ΝΕΙΛΟΥ τῆς λεγομἐνης "ΘΑΛΑΣΣΑΣ ΤΩΝ ΚΑΛΑΜΙΩΝ" { yum suph στὰ ἑβραϊκά, φράση ποὺ ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΥΣΑΝ οἱ Ο’ στὴν μετάφραση τους ὡς "κόκκινη" θάλασσα κι ἐκτοτε θεωρήθηκε ὡς ἡ ΕΡΥΘΡΑ ὁ τόπος διάβασης.}
 Γιὰ σχετικὴ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ βιβλιογραφία βλ.τά ἐργα τῶν εἰδικῶν βιβλικῶν ἀρχαιολόγων ALBRIGHT, YADIN, KRNYON, AHARONI κλπ καὶ γιὰ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ βλ. τὸ πανεπιστημιακὸ σύγγραμμα "ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ" τοῦ Οίκονόμου.


Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Χαῖρε Κωνσταντῖνε, τελευταῖε Βασιλέα τῶν Ἑλλήνων!

Από Διαμαντῆς Κούτουλας / ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ-ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
Εικόνα
Τὰ γράφω ἐν συντομίᾳ· 1) ΕΠΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ:  Στὴν  παρακάτω φωτογραφία (ἀρχὲς τῆς δεκαετίας '50) εἶναι ἡ μακαρίτισσα μητέρα μου ΕΙΡΗΝΗ  ἡ ὁποία   νεαρὴ δασκάλα ὄργωνε τὸ 1951‒52 τὰ μακεδονικὰ βουνὰ   στὶς ΠΑΙΔΟΥΠΟΛΕΙΣ τῆς Βασ. Φρειδερίκης ΕΠΑΝΕΛΛΗΝΙΖΟΝΤΑΣ τά 10.000  περίπου ἑλληνόπουλα τοῦ  Ἐμφυλίου   ἐκ τῶν 30.000  ποὺ  εἶχαν ΑΡΠΑΞΕΙ  ΔΙΑ ΤΗΣ ΒΙΑΣ (γιὰ δῆθεν ..."παιδοφύλαγμα") οἱ Ἀντάρτες καὶ τὰ μετέφεραν στὸ Παραπέτασμα, σύμφωνα μὲ τὶς ἀναφορὲς τοῦ Διεθνοῦς Ἐρυθροῦ Σταυροῦ.   ΑΥΤΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΔΕΝ ΤΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΤΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ.. (ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΜΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟ ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ ΒΛ. https://diamantiskoutoulas.blogspot.com/2019/08/blog-post_39.html )  Ἐκεῖ γνώρισε καὶ  ἀνέπτυξε φιλικώτατες σχέσεις μὲ τὸν ἔφηβο τότε Διὰδοχο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ  (δεξιά  στὴν φωτό—στὴν μέση ἡ βασ.Φρειδερίκη) ὁ ὁποῖος ,κατὰ ἕναν σημαδιακὸ τρόπο, ἔτυχε νὰ ἀποβιώσεο τὴν γενέθλιο ἡμέρα τῆς μητέρας  μου :   ὁ Κωνσταντῖνος, γεννηθεὶς στὶς 2...
Read more »

Δὲν ἦταν μόνον ὁ Ἀλάριχος : Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΕΓΙΝΕ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΠΡΩΤΟΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ.

Από Διαμαντῆς Κούτουλας / ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ-ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
Εικόνα
Πρὶν 25 χρόνια εἶχα δημοσιεύσει ἕνα μικρὸ βιβλιαράκι  ("ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ") ποὺ ἀναφερόταν στὴν ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ τῆς καταστροφῆς τῶν ἑλληνικῶν ἀρχαιοτήτων ἀπὸ τοὺς ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ—ΤΑΛΙΜΠΑΝ τοῦ 4ου—6ου αί. μΧ .  Ἐν συνόψει· ὅλες οἱ ἀρχαιότητες ΕΛΛΑΔΑΣ καὶ ΙΤΑΛΙΑΣ (κι ὄχι μόνο..) εἶναι ΚΑΤΑΚΡΕΟΥΡΓΗΜΕΝΕΣ ὄχι ἀπὸ φυσικὲς καταστροφές (σεισμοὺς κλπ) ἀλλὰ ἀπὸ τὴν ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΗ ΜΑΝΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ κατὰ τὴν πρωτοβυζαντινὴ περίοδο , ἐξαιρέσει τοῦ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ καὶ ΘΗΣΕΙΟΥ ποὺ πρόλαβε καὶ μετέτρεψε σὲ χριστιανικοὺς ναοὺς ἡ αύτοκράτειρα ΑΘΗΝΑΪΣ—ΕΥΔΟΚΙΑ , Ἀθηναία οὖσα κὀρη τοῦ ρήτορος Λεοντίου καὶ σύζυγος τοῦ βυζαντινοῦ αὐτοκράτορα  Θεοδοσίου Β' τοῦ λεγομένου Μικροῦ.  Ἱερὰ καὶ  ἀγάλματα δὲν γλύτωσαν ἀπὸ τῶν χριστιανο-ταλιμπὰν τὰ χέρια·  ἂλλα κάηκαν, ἄλλα βεβηλώθηκαν ,ἄλλα ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΣΤΗΚΑΝ καὶ  βλέπουμε σήμερα ἀρχαῖα ἀγάλματα στὰ Μουσεῖα, μὲ κομμένες μύτες καὶ..σταυροὺς στὸ μέτωπο ,ἐνῶ πλεῖστοι ΑΡΧΑΙΟΙ ναοὶ κεῖνται ΙΣΟΠΕΔΩΜΕΝΟΙ  & ΚΑΜΜΕΝΟΙ ΟΛΟ...
Read more »

Τὸ κρεββάτι τοῦ Τιμάρχου: Η ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ.

Από Διαμαντῆς Κούτουλας / ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ-ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
Εικόνα
 Τεράστια εἶναι ἡ βιβλιογραφία γιὰ τὸ περιλάλητο ζήτημα τῆς ὁμοφυλοφιλίας καὶ εἰδικῶς τῆς παιδεραστίας {" παιδικά "} στὴν ἀρχαία Ἑλλάδα μὲ πιὸ κλασσικὸ βεβαίως τὸ σύγγραμμα τοῦ  Dover  . Ὅμως ἐγὼ προτείνω στὸν ἐνδιαφερόμενο ἀναγνώστη τὸ ἔργο τοῦ  ΣΥΚΟΥΤΡΗ  *στὴν ἔκδοση τοῦ Πλατωνικοῦ "Συμποσίου"ὅπου ὑπάρχει ἕνα εἰδικὸ συνοπτικὸ κεφἀλαιο περὶ τῶν "ΠΑΙΔΙΚΩΝ"  τὸ ὁποῖο,μάλιστα,  ΒΑΦΤΗΚΕ ΜΕ ΑΙΜΑ, διότι στάθηκε ἡ ἀφορμὴ νὰ κατηγορηθεῖ ὁ Συκουτρῆς ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία καὶ ἀπὸ ὀμολόγους  του ὡς προπαγανδιστὴς τῆς... παιδεραστίας καί ὡς διαστρεβλωτὴς τοῦ ἀρχαίου ἑλληνικοῦ ἥθους καὶ νὰ ὁδηγηθεῖ ἐτσι ΑΔΙΚΑ   στὴν ἀπόγνωση καὶ στὴν ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ ( ὁ Συκουτρῆς αὐτοκτόνησε στὴν Κόρινθο τὸ 1937 , σὲ ἡλικία μόλις 36 ἐτῶν... ).  Αὐτὸ τὸ ΑΙΜΑΤΟΒΑΜΜΕΝΟ κείμενο τοῦ Συκουτρῆ γιὰ τὴν παιδεραστία ἀποτελεῖ μἐχρι σήμερα ὅ,τι καλὐτερο καὶ πλέον ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ἔχει γραφτεῖ στὰ ἑλληνικά γιὰ τὸ φλέγον αὐτὸ θέμα.  Ἀναλύοντας τὸ θέμα αύτὸ στὸν περιορισμένο χῶρο μιᾶς...
Read more »