ΤΟ ΚΟΣΜΟΪΣΤΟΡΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΖΕΙ ΑΚΟΜΑ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ..
Δύο χρόνια χρειάστηκε ὁ Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ (329—327πΧ) γιὰ νὰ ὑποτάξει τὴν ΣΟΓΔΙΑΝΗ (σημ. ΟΥΖΜΠΕΚΙΣΤΑΝ) καὶ τὴν ΒΑΚΤΡΙΑΝΗ (σημ. ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ) πολεμῶντας σὲ ἐναν φονικώτατο ΑΝΤΑΡΤΟΠΟΛΕΜΟ ποὺ στοίχισε περὶ τοὺς 120.000 νεκροὺς Σογδιανοὺς καὶ Βάκτριους (δηλ. Οὐζμπέκους καὶ Ἀφγανούς) οἱ ὁποῖοι καθοδηγοῦνταν ἀπὸ τὸν ἱκανὸ σατράπη τους ΣΠΙΤΑΜΕΝΗ ἀντιστεκόμενοι μέχρις ἐσχἀτων στὸν Ἀλἐξανδρο.Τὴν Σογδιανὴ ὑπέταξε ὁλοκληρωτικά μόνον ἀφοῦ κατἐλαβε καὶ τὸ τελευταῖο ἀπρόσιτο ὀρεινὸ ὀχυρὸ τῆς ΠΕΤΡΑΣ μὲ 300 ὀρειβάτες—κομμάντος, οἱ ὁποῖοι ἀναρριχήθηκαν νύχτα τὸν ἀπόκρημνο βρά
χο. Ἐκεῖ γνώρσε καὶ παντρεύτηκε τὴν κὀρη τοῦ παραδοθέντος ντόπιου ἀρχηγοῦ Ὀξυἀρτη, τὴν περίφημη ΡΩΞΑΝΗ{ ἐν μέρει τὴν ἐρωτεύτηκε ,ἐν μέρει προέβη σὲ μιὰ πολιτικὴ πράξη προσεταιρισμοῦ τῶν ντόπιων πληθυσμῶν , ἡ ὁποία πράγματι ἀπέδωσε γιατὶ ἔκτοτε — μετὰ τὸν θάνατο τοῦ Σπιταμένη, ὁ ὀποῖος σκοτώθηκε ἀπό τοὺς συμμάχους του Μασσαγέτες —τὰ πράγματα ἡσύχασαν σὲ ἐκεῖνες τὶς ἄγριες περιοχές}.
Στὴν ΣΑΜΑΡΚΑΝΔΗ τοῦ σημ. ΟΥΖΜΠΕΚΙΣΤΑΝ συνέβη καὶ τὸ τραγικὸ επεισόδιο μὲ τὸν ΚΛΕΙΤΟ ποὺ τὸν σκότωσε ὁ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ πάνω στὸν τσακωμὸ τῆς μέθης τοῦ γλεντιοῦ (328πΧ).
Στὴν Βακτριανὴ , τὸ σημ..ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ, στὴν πρωτεύουσα ΒΑΚΤΡΑ (σημ..Balkh) δίκασε (καὶ ἔστειλε στὰ Ἐκβάτανα τὸ 329πΧ γιὰ σταύρωση) τὸν σατράπη ΣΟΓΔΙΑΝΗΣ—ΒΑΚΤΡΙΑΝΗΣ ΒΗΣΣΟ (δολοφόνο τοῦ ΔΑΡΕΙΟΥ Γ' καὶ ἀνταπαιτητὴ τοῦ θρόνου).
Στὰ ΒΑΚΤΡΑ ἐπίσης ἔλαβε χώρα καὶ ἡ συνωμοσία τῶν ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΠΑΙΔΩΝ (327πΧ) ποὺ στοίχισε τὴν ζωὴ στὸν ἰθύνοντα νοῦ αὐτῆς, τὸν ΚΑΛΛΙΘΕΝΗ τὸν ἀνηψιὸ τοῦ Ἀριστοτἐλη. Οἱ Βασιλικοὶ Παῖδες (δηλ. οἱ σωματοφύλακες τοῦ Ἀλεξσνδρου) εἶχαν στόχο νὰ δολοφονήσουν τὸν Ἀλἐξανδρο ἐνῶ αὐτὸς κοιμὸταν { οἱ συνωμότες ἀπέτυχαν γιατὶ ὁ Ἀλἐξανδρος τῇ συμβουλῇ μιᾶς μάντιδος ἀπέφυγε νὰ κοιμηθεῖ καὶ ἐπἐστρεψε στὸ γλέντι. }.
ΟΛΕΣ ΟΙ ΣΥΝΩΜΟΣΙΕΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
(τοῦ Φιλώτα στὸ Πακιστὰν καὶ τῶν Βασιλικῶν Παίδων στὸ Ἀφγανιστάν) ΣΤΡΕΦΟΝΤΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΝΟΠΟΙΗΤΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΠΟΥ ΣΤΟΧΕΥΕ ΣΤΟ ΝΑ ΣΥΓΧΩΝΕΥΣΕΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΝΤΟΠΙΟΥΣ ΑΝΑΤΟΛΙΤΕΣ.
Ἤδη ἀπὸ τὸ 331πΧ, μετὰ τὴν μάχη στὰ Γαυγάμηλα, ὁ Ἀλέξανδρος εἶχε κάμει σαφεῖς τὶς προθέσεις του γιὰ τὴν δημιουργία ἑνὸς ΕΛΛΗΝΟΠΕΡΣΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ στὰ πλαίσια ἑνὸς ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ , δίνοντας ἐντολὴ στούς Σατράπες νὰ στρατολογήσουν 30000 νέους Ἀσιᾶτες καὶ νὰ τοὺς ἐκπαιδεύσουν στὸν ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΡΟΠΟ ΜΑΧΗΣ ΚΑΙ ΟΠΛΙΣΜΟ.
Ἡ πολιτικὴ αὐτὴ ΣΥΓΧΩΝΕΥΣΗΣ ΝΙΚΗΤΩΝ ΚΑΙ ΝΙΚΗΜΕΝΩΝ ἑδραιώθηκε κατόπιν στοὺς γάμους 9000 Μακεδόνων μὲ Ἀσιάτισσες στὰ ΣΟΥΣΑ (Φεβρουάριο τοῦ 324πΧ) μετὰ τὴν ἐπιστροφὴ ἀπὸ τὴν ΙΝΔΙΑ.
Ὅταν ὅμως τὸν Ἰούλιο τοῦ 324πΧ, στὴν ΩΠΙΔΑ τῆς Μεσοποταμίας (σημ.Tell Mandjur , 30 km ΝΑ τῆς Βαγδάτης) ὁ Ἀλἐξανδρος ἀνακοίνωσε ἐπισήμως στὸ στράτευμα τὴν ΑΠΟΛΥΣΗ ΟΣΩΝ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ ΗΘΕΛΑΝ καὶ τὴν ἐπιστροφή τους στὴν Μακεδονία, ΟΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΞΕΣΗΚΩΘΗΚΑΝ ΣΕ ΑΝΤΑΡΣΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ, ζητῶντας του ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟΛΥΣΕΙ ΟΛΟΥΣ, ΑΦΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΤΡΑΤΟΛΟΓΗΣΕΙ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ...
Ὁ Ἀλἐξανδρος ἀφοῦ τοὺς μίλησε μὲ ἕναν ἐμπνευσμένο λόγο, ἐξιστορῶντας τους ποιοὶ ἦταν πρὶν τοὺς φέρει ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΝΕΙ ΠΑΜΠΛΟΥΤΟΥΣ στὴν Ἀσία, τοὺς ἀπόλυσε ὅλους μὲ τὴν κραυγή "ΑΠΙΤΕ" {=φύγετε} λέγοντας τους ΝΑ ΠΑΝΕ ΣΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΟΥΝ ΟΤΙ ΕΓΚΑΤΕΛΕΙΨΑΝ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΥΣ ΣΤΑ ΒΑΘΗ ΤΗΣ ΑΣΙΑΣ...
Ἡ Ἀνταρσία ἔληξε μετὰ τριήμερο, ὅταν οἱ στρατιῶτες πῆγαν μετανοιωμένοι στὴν σκηνή τοῦ Ἀλεξάνδρου ζητῶντας ΝΑ ΤΟΝ ΔΟΥΝ διαπιστώνοντας ὅτι ξεκίνησε ἤδη ἡ στρατολόγηση Περσῶν καὶ λοιπῶν Ἀσιατῶν ,ἐνῶ εἶχε ἐκδοθεῖ διαταγὴ ΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΟΛΟΙ ΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ...
Ὁ Ἀλἐξανδρος βγῆκε ἔξω καὶ τοὺς ὐποδέχτηκε μὲ εὐσπλαχνία, ἀγκαλιάζοντας τους, ὥσπου ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ, ΑΡΧΙΣΑΝ ΝΑ ΚΛΑΙΝΕ ΑΓΚΑΛΙΑΣΜΕΝΟΙ ΜΕ ΑΝΑΦΙΛΗΤΑ...
Ἡ συμφιλίωση ἔληξε μὲ γλέντι·
στήθηκε τραπέζι γιὰ 9000 ἄτομα στὸ ὁποῖο παρευρέθηκαν καὶ Πέρσες καὶ στὸ τέλος ὅλοι ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΗΚΑΝ ΣΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΝΑ ΧΑΡΙΣΟΥΝ <ὁμόνοιαν τε καὶ κοινωνίαν τῆς ἀρχῆς{=ἐξουσίας} Μακεδόσι καὶ Πέρσαις> .
Τὸ σχέδιο τοῦ Ἀλεξἀνδρου γιὰ ΣΥΓΚΡΑΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΣΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ὡς θεμέλιο ἑνὸς ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα ὣς τὴν Ἰνδία, εἶχε θεμελιωθεῖ στὴν ΩΠΙΔΑ τοῦ ΙΡΑΚ τὸ 324πΧ. καὶ ἡ ἑλληνιστικὴ ἐποχὴ θὰ ἄρχιζε ἀπὸ τὶς δεκάδες ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΕΣ ποὺ θὰ ἵδρυε ὁ Μακεδόνας βασιλιᾶς.
Πράγματι, ἀπὸ τὴν ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ τῆς Αἰγὐπτ ἕως τὴν ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ- ΝΙΚΑΙΑ στὸν ΙΝΔΟ ποταμό (σημ.Zalampur) καὶ τὴν πιὸ ἀνατολικὴ,τὴν Ἀλεξάνδρεια τοῦ ΥΦΑΣΗ,
ὅλα ΚΕΝΤΡΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΩΣ ΣΗΜΕΡΑ :
-ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΥΚΑΣΟΥ (σημ.Bagram τοῦ Ἀφγανιστάν)
-ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΥΠΟ ΤΟΝ ΚΑΥΚΑΣΟ , (σημ.ΚΑΜΠΟΥΛ/Kabul )
- ΑΛΕΞΑΝΔΡ!ΙΑ ΕΝ ΤΟΙΣ ΑΡΙΟΙΣ (σημ. Herat)
- ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΕΝ ΑΡΑΧΩΤΟΙΣ
(σημ. Kandahar ),
-ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΩΞΕΙΑΝΗ ,
(σημ. Al Khanoum ,300 βόρεια τῆς ΚΑΜΠΟΥΛ , ὅπου ἔφεραν στό φῶς οἱ ἀνασκαφὲς τοῦ ΜΠΕΡΝΑΡ, τὸ 1964,τὰ ἐρείπια τοῦ θεάτρου ,πολλοὺς ἑλληνικοὺς κἰονες ,ἀγάλματα καὶ ἱερά )
- ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΕΣΧΑΤΗ
( σημ. Khujand τοῦ ΤΑΤΖΙΚΙΣΤΑΝ ).
Γιὰ πολλοὺς αἰῶνες ἄντεξε τὸ βασίλειο τῶν ΠΟΛΕΩΝ ΠΟΥ ΙΔΡΥΣΕ Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΤΟ ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ { ποὺ οἱ ἱστορικοὶ ἀποκαλοῦν ΕΛΛΗΝΟ—ΒΑΚΤΡΙΑΝΟ βασίλειο } ὥσπου Πάρθοι καὶ Σάκες κατάφεραν νὰ τὸ διαλύσὸυν τὸν 1ο αἰ.πΧ.
Τὸ ἑλληνο‒αφγανικὸ αὐτὸ βασίλειο ὑπῆρξε μάλιστα καὶ ἡ κοιτίδα τοῦ ἑλληνοβουδισμοῦ μὲ πρῶτο ΒΟΥΔΙΣΤΗ ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΜΕΝΑΝΔΡΟ (+135πΧ).
Συνεπῶς ἡ ΑΝΑΤΟΛΗ ΓΝΩΡΙΣΕ ΔΙΑ ΖΩΣΗΣ ΤΟΝ ΖΩΝΤΑΝΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΩΝ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΚΙ ΟΧΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΟΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΔΥΣΗ.
ΑΠΟΔΕΙΞΗ ;
Ἀκόμα φοροῦν τὴν ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ "ΚΑΥΣΙΑ" ,τὸ πυθαγόρειο καπέλλο, οἱ ΑΦΓΑΝΟΙ ΤΑΛΙΜΠΑΝ ,τὸ pakol ,ὅπως τὸ ἀποκαλοῦν.
Καὶ τὸ πιὸ ἐκπληκτικὸ ·
μέ καμάρι ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ,
αὐτοὶ οἱ φανατικοὶ τοῦ Ἰσλὰμ ,τὴν ΕΛΛΗΝΙΚΗ καταγωγή τοῦ καλύμματος τῆς κεφαλῆς τους καὶ παινεύονται ὅτι τὸ διατηροῦν ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ .
ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΜΕΡΙΚΟΙ ΦΥΛΑΡΧΟΙ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΜΑΡΩΝΟΥΝ ΙΣΧΥΡΙΖΟΜΕΝΟΙ ΟΤΙ ΚΑΤΑΓΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ —σὰν τοὺς ΚΑΛΑΣ τοῦ διπλανοῦ ΠΑΚΙΣΤΑΝ.
ΑΚΟΜΑ ΛΟΙΠΟΝ ΖΕΙ ΤΟ ΚΟΣΜΟΪΣΤΟΡΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ.
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΘΥΜΟΥΝΤΑΙ ΣΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΥΜΝΟΥΝ ΟΙ... ΤΑΛΙΜΠΑΝ ΦΟΡΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΚΑΥΣΙΑ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ.
