ΤΟ "ΜΥΣΤΙΚΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ" ΚΑΙ Ο ΝΕΑΝΙΣΚΟΣ ΣΤΗ ΓΕΣΘΗΜΑΝΗ.

Τὸ 1958 ὁ καθηγητὴς ἀρχαίας ἱστορίας στὸ πανεπιστήμιο τῆς Κολούμπια ΜΟΡΤΟΝ ΣΜΙΘ ἀνακοίνωσε ὅτι ἀνακἀλυψε στὸ ὀρθόδοξο μοναστήρι Bar Saba (Ἁγ.Σάββα)  ἀνατολικὰ τῆς Βηθλεὲμ σέ χειρόγραφο τοῦ 18ου αἰ. ἐπιστολὴ τοῦ Κλἠμεντα τοῦ Ἀλεξανδρέα πρὸς κάποιον Θεόδωρο πού ἀναφέρει μιά ΜΥΣΤΙΚΗ ἐκδοχὴ τοῦ Κατὰ Μᾶρκον, ἐκτενέστερη τοῦ σημερινοῦ κειμένου μὲ ἰδιαίτερο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ περιεχόμενο.

Στὴν ἐπιστολὴ αὐτὴ ἀναφέρεται ὅτι ὁ Ἰησοῦς δίδαξε ἕναν πλούσιο νέο ποὺ ἀνέστησε ἀπὸ τοὺς νεκρούς (Λάζαρος;) μιὰ νύχτα τὸ μυστήριο τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ,ἐνῶ ὁ νεαρὸς ἄνδρας φοροῦσε λινὸ ὕφασμα πάνω στὸ γυμνό του σῶμα.

Η ΜΟΝΗ MAR SABA

(ΑΓ.ΣΑΒΒΑ)

Πολλοὶ συνέδεσαν τὴν ἁναφορὰ αὐτὴ μὲ τὸ χωρίο τοῦ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ σύμφωνα μὲ τὸ ὁποῖο κατὰ τὴ σύλληψη τοῦ Ἰησοῦ στὴ Γεσθημανῆ

" εἷς τις νεανίσκος ἠκολούθησεν αὐτῷ, περιβεβλημένος σινδόνα ἐπὶ γυμνοῦ· καὶ κρατοῦσιν αὐτόν οἱ νεανίσκοι. ὁ δὲ καταλιπὼν τὴν σινδόνα γυμνὸς ἔφυγεν ἀπ’ αὐτῶν" {ΜΑΡΚ.14, 51‒52} 

[ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: Καὶ κάποιος νέος ἀκολούθησε αὐτὸν—τὸν Ἰησοῦ— γυμνός, τυλιγμένος μὲ ἐνα σεντόνι. Καὶ τὸν ἔπιασαν οἱ ἐκ τοῦ ἀποσπάσματος νεώτεροι. Ἐκεῖνος ὅμως ἀφῆκε τὸ σεντόνι στὰ χέρια τους κι ἔφυγε γυμνός] 

Ὠστόσο, τὸ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ χειρόγραφο ποὺ φωτογράφισε ὁ ΜΟΡΤΟΝ ΣΜΙΘ δέν βρέθηκε * (μερικοὶ ὑποπτεύθηκαν πλαστογραφία...) ἐνῶ ἡ ὅλη διήγηση περὶ ΜΥΣΤΙΚΟΥ—ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ Εὐαγγελίου ἀποπνἐει ΓΝΩΣΤΙΚΕΣ ἀντιλήψεις τοῦ 2ου αἰ—ἒτσι ἡ σύγχρονη ἐρευνα ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΔΕΚΤΗ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΑΥΤΗ ΤΟΥ ΣΜΙΘ (ποὺ ἐξεδόθη σὲ βιβλίο τὸ 1973).

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΥ ΣΜΙΘ

(μία ἐκ τῶν τριῶν σελίδων)

Ὅσον ἀφορᾶ τό χωρίο μὲ τὸ γυμνὸ νεανίσκο τοῦ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ἄλλοι δέχονται ὅτι πρὀκειται γιὰ προσωπική μαρτυρία αύτόπτη μάρτυρα, ἀλλοι μιλοῦν περὶ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗΣ δημιουργίας τοῦ εὐαγγελιστῆ κατ’άντίστιξη μὲ τὸ νεανίσκο τοῦ ΚΕΝΟΥ ΤΑΦΟΥ.

____

*ἐὰν βρισκόταν τὸ πρωτότυπο βιβλίο ἀπὸ τὸ ὁποῖο φωτογράφισε τὶς τρεῖς σελίδες τῆς ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΚΛΗΜΕΝΤΑ ὁ ΣΜΙΘ τὸ 1958 , θὰ γινόταν χημικὴ ἀνάλυση τοῦ μελανιοῦ γιὰ νὰ ἐπιβεβαιωθεῖ τὸ πότε ἀκριβῶς γράφτηκε τὸ χειρόγραφο: τὸν 18ο αἰ., ὅπως δείχνει τὸ στύλ γραφῆς ἢ ἀποτελεῖ πλαστογραφία τοῦ 20οῦ αἰ.; 

Ὅμως ὅπως ἀναφέρει ὁ ΜΠΑΡΤ ΕΡΜΑΝ οἱ τρεῖς συγκεκριμένες σελίδες ποὺ μᾶς ἐνδιαφέρουν (οἱ ὁποῖες βρίσκονταν στὸ τέλος ἑνὸς βιβλίο μὲ ἔργα τοῦ Ἰγνατίου Ἀντιοχείας) ἀποκόπησαν τελικὰ  ἀπὸ τὸν βιβλιοθηκάριο μοναχὸ τῆς βιβλιοθήκης τοῦ ἑλληνορθόδοξου Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων καὶ οὐδεὶς γνωρίζει πλέον ποῦ βρίσκονται σήμερα...(Μ.ΕΡΜΑΝ, ΧΑΜΕΝΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ, σελ.176 κ. ἑξ., μετ.Π.Τριαδᾶ, ἐκδ.Ἐνἀλιος, 2003).