Αναρτήσεις

ΑΡΒΕΛΕΡ : ʼΑναθεματισμένος ὁ Κ.Παλαιολόγος ἀπὸ τὴν ʼΟρθ. ʼΕκκλησία ὡς ʽΕνωτικός.

Εικόνα
                         ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ Τὰ γράφει ρητῶς ὁ ΔΟΥΚΑΣ , ὁ ἱστορικὸς τῆς ΑΛΩΣΕΩΣ · " ἀπό τῆς ἡμέρας ἐκείνης [ 12‒ΔΕΚ‒1452 ]  ἐν ᾖ ἐγένετο ἡ ἕνωσις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ [=ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ] ὡς Ἰουδαίων συναγωγὴν τσύτην ἀπεύφευγον [=οἱ ʼΑνθενωτικοί]  καὶ οὐκ ἦν ἐν αὐτῇ οὔτε προσφορὰ οὔτε ὁλοκαύτωσις οὔτε θυμίαμα... καὶ οἱ προσευχόμενοι μέχρι τῆς ὥρας τῆς προσφορᾶς ἵσταντο , καὶ τότε πάντες ἐξήρχοντο...καὶ τόν ναὸν ὡς βωμὸν καὶ τὴν θυσίαν ὡς Ἀπόλλωνι τελουμένην ἐνόμιζον.." ( ΔΟΥΚΑΣ,705‒715) ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ :  " ἀπὸ τὴν ἡμέρα ἐκείνη ποὺ κηρύχτηκε ἡ ἕνωση τῶν ἐκκλησιῶν (ἀνατολικῆς καὶ δυτικῆς) στὴν Ἁγία Σοφία ( 12/12/1452)  οἱ Ἀνθενωτικοὶ ἀπεύφευγαν τὴν Ἁγιασοφιὰ σάν νὰ ἦταν ἑβραϊκὴ συναγωγὴ καὶ δὲν τελοῦσαν μέσα σὲ αὐτὴν οὔτε τὴν  Θεία Εὐχαρισ...

Η ΛΑΤΙΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΕΛΟΣ

Εικόνα
Στὴν χώρα μας ὡς γνωστόν, οἱ λατινικὲς σπουδὲς εἶναι σὲ αἰώνια ..καραντίνα , ἤδη ἀπὸ ἱδρύσεως νεοελληνικοῦ κράτους , ἐξαιτίας τοῦ ἀντιδυτικοῦ —θρησκευτικῆς προελεύσεως—μένους τῆς κοινῆς γνώμης ( τὰ γράφω ὠμὰ  , ἐπειδὴ δὲν μπορεῖ νὰ τὰ πεῖ ἔτσι ὠμὰ ὁ ΠΑΠΑΓΓΕΛΗΣ , ὁ καθηγητὴς ΛΑΤΙΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ στό ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ,διδάκτωρ στὸ Καῖμπριτζ καὶ μέγας ὑπέρμαχος τοῦ ΡΩΜΑΪΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ στὴν ἐκπαίδευση ). ʽΥποτίθεται ὅτι οἱ Νεοέλληνες ἐπειδὴ γνωρίζουν—ΔΗΘΕΝ—τὸν Ὅμηρο , δικαιοῦνται νὰ ἀγνοοῦν τὸν Βιργίλιο ἤ τὸν Ὀβίδιο.  ʼ´Ετσι ὅμως ἀγνοῶντας τὸν Βιργίλιο ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΟΜΗΡΟ ΚΑΤΕΧΟΥΝ , καθότι τὸν μεγαλύτερο ἐπίτευγμα τοῦ Ὅμήρου εἶναι ὅτι "γέννησε" τὸν Βιργίλιο ὅπως  καὶ τοῦ Βιργίλιου ὅτι "δημιούργησε" τὸν Δάντη.  ΟΜΗΡΟΣ—ΒΙΡΓΙΛΙΟΣ—ΔΑΝΤΗΣ αὐτοὶ ΕΙΝΑΙ ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ταυτότητα , κι ἄν ἀγνοεῖς τοὺς δύο ἐκ τῶν τριῶν ,βρίσκεσαι ΕΚΤΟΣ εὐρωπα...

ΟΙ 2 ΣΠΑΡΤΙΑΤΕΣ ΠΟΥ ΓΛΥΤΩΣΑΝ ΣΤΙΣ ΘΕΜΟΠΥΛΕΣ

Εικόνα
Γράφει ὁ ʽΗρόδοτος, ὅτι ΔΥΟ Σπαρτιᾶτες γλύτωσαν στὶς Θερμοπύλες · 1. ʽΟ  ταχυδρόμος ΠΑΝΤΙΤΗΣ ποὺ καθυστέρησε ἐπίτηδες νὰ ἐπιστρέψει στὶς Θερμοπύλες,  ἀπὸ τὴν Θεσσαλία, ὅπου εἶχε σταλεῖ σὲ ἀποστολή, καὶ γυρνῶντας στὴ Σπάρτη ἀτιμασμένος, ὡς <τρέσας> , ΚΡΕΜΑΣΤΗΚΕ ["ἀπάγξασθαι"]. 2. ʽΟ ΑΡΙΣΤΟΔΗΜΟΣ   ὁ οποῖος ἦταν ἀσθενὴς καὶ δὲν πῆγε στὴν μάχη. Ομως ὁ ἐπίσης ἀσθενὴς ΕΥΡΥΤΟΣ    ποὺ ἀντιμετώπιζε  προβλήματα ὁρἀσεως, ὅταν ἔμαθε ὅτι κυκλώθηκε ὁ ΛΕΩΝΙΔΑΣ διέταξε τὸν Εἵλωτά του νὰ τὸν ὁδηγήσει στὴν μάχη, ὅπου πολέμησε σχεδὸν τυφλὸς καὶ σκοτώθηκε στὴν μάχη.. Κατ´ ἄλλη ἄποψη, λέει ὁ ʽΗρόδοτος, ἦταν κι οἱ δυὸ ταχυδρόμοι , ὁ Εὔρυτος καὶ ὁ ʼΑριστόδημος  ἀλλὰ ,ἐπίτηδες, ὁ  δεύτερος κιότεψε καὶ καθυστέρησε ἀποφεύγοντας τὴν μάχη καὶ τὸν βέβαιο θάνατο. Σὲ κάθε περίπτωση, ὁ ΑΡΙΣΤΟΔΗΜΟΣ γύρισε στὴ Σπάρτη ὅπου ο...

Η ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ

Εικόνα
11 ΜΑΐΟΥ 330μΧ Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ (Discovery Channel) ________  Ο ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΙΠΠΟΔΡΟΜΟΣ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ________ ΧΑΡΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΩΝ/ΠΟΛΗΣ Βυζαντινή Κων/πολη (τότε & σήμερα) ___________________ ΘΕΟΔΟΣΙΑΝΑ ΤΕΙΧΗ ΠΥΛΗ ΤΟΥ ΑΓ.ΡΩΜΑΝΟΥ (ΕΔΩ ΕΠΕΣΕ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ Ο ΚΩΝ.ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ) -------- ΣΑΡΚΟΦΑΓΟΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ (Πηγή:   youtube/ Yasin Karabacak) Ἡ βυζαντινὴ Ἀρχαιολογία χρωστᾶ τὰ μέγιστα στὴ διάνοιξη τῆς σιδηροδρομικῆς γραμμῆς τοῦ Orient Express  στὴν Κωνσταντινούπολη στὰ τέλη τοῦ 19ου αἰ. καὶ στὶς ἀρχὲς τοῦ 20οῦ  καὶ τοῦτο διότι τότε ἦρθε στὸ φῶς ὁλόκληρη ἡ ὑπόγεια βυζαντινή Πόλη— ἤ τουλάχιστον ὁριοθετήθηκε τὸ πολεοδομικὸ της Σχέδιο—ἀφοῦ μόνο ἡ Ἁγία Σοφία, τὰ Θεοδοσιανὰ Τείχη & τὸ Ἀνάκτορο τῶν Βλαχερνῶν εἶχαν μείνει ὄρθια στὸ διάβα τῶν αἰώνων.  Τὰ κύρια σημεῖα τῆς Βυζαντινῆς Πρωτεύουσας ποὺ ἐντοπίστηκαν θαμμένα κάτω ἀπὸ τὴ γῆ  ε...