ΟΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΥΓΓΡΙΚΗ ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ 1956.
Γιὰ πολὺ καιρὸ μετὰ τὶς καταγγελίες ἐκεῖνες τοῦ ΡΕΝΟΥ, δὲν στάθηκε δυνατὸν νὰ βρεθοῦν ΓΡΑΠΤΕΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ποὺ νὰ ἐπιβεβαιώνουν ἂν πράγματι ὁ Καζαντζάκης εἶχε ὑποστηρίξει τὴν σοβιετικὴ ἐπἐμβαση τοῦ 1956 στὴν ἐπαναστατημένη Οὑγγαρία ἢ ὂχι.
Ἀντιθέτως, μερικὰ χρόνια ἀργότερα (χἀρη καὶ στὴν ἀνάπτυξη τοῦ Διαδικτύου ) ἦρθε στὸ φῶς ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ τῆς 14‒11‒1956 , στὴν ἐφημερίδα "ΕΘΝΟΣ" ,ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΟΥΓΓΡΩΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΩΝ κατὰ τῆς σοβιετικῆς κατοχῆς, ἡ ὁποία μάλιστα ὑπενθύμιζε στὸ διεθνὲς κοινὸ καὶ τὸν ἀντίστοιχο ἀγῶνα τῶν ΚΥΠΡΙΩΝ τῆς ΕΟΚΑ ἐκείνης τῆς ἐποχῆς κατὰ τῶν Ἄγγλων.
Ἡ δήλωση ἐκείνη ἒλεγε τὰ ἑξῆς ·
<ΣΑΝ ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΥ ΥΠΟΦΕΡΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΙΜΑΤΗΡΗ ΚΑΤΑΠΝΙΞΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ, ΕΝΝΟΩ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΤΟΝ ΗΡΩΙΚΟ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ ΟΥΓΓΡΙΚΟΥ ΛΑΟΥ>
Πανηγύρισαν τότε οἱ ἐχθροὶ τοῦ ΡΕΝΟΥ καὶ τὸν κατηγόρησαν ὡς ΚΟΙΝΟ ΣΥΚΟΦΑΝΤΗ κατὰ τοῦ Καζαντζάκη, ἀλλὰ λίγα χρόνια μετὰ ἦρθε στὸ φῶς ΚΑΙ Η ΔΕΥΤΕΡΗ—ΔΙΟΡΘΩΤΙΚΗ— ΔΗΛΩΣΗ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ, τὸν ΙΑΝΟΥΑΡΙΟ τοῦ 1957,ΔΥΟ ΜΗΝΕΣ* ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΙΜΑΤΗΡΗ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΩΝ ΣΟΒΙΕΤΙΚΩΝ ΤΑΝΚΣ σέ συνέντευξη του στὸν ΚΟΜΠΑΝΙΟΛΟ γραμματἐα τῆς "Ἑταιρεία Εὐρωπαϊκῆς Κουλτούρας", παραρτήματος τῆς Μπιενάλε Βενετίας, ἡ ὁποία δημοσιεύτηκε στὸ περιοδικό "ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΠΟΧΗ" τοῦ ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1957 καὶ ἡ ὁποία μεταξὺ ἄλλων ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΩΝ ΤΗΣ ΟΥΓΓΡΙΚΗΣ ΕΞΕΓΕΡΣΗΣ ἔλεγε καὶ τὰ ἑξῆς ἐμετικά {ἁναδημοσίευση τῆς "Αὐγῆς" τὴν 16‒4‒1957}:
<....ΟΙ ΑΝΤΙΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΠΑΛΙΟΙ ΟΠΑΔΟΙ ΤΟΥ ΧΟΡΤΥ, ΞΕΝΟΙ ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΕΣ, ΕΝΘΑΡΡΥΜΕΝΟΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ,ΑΛΛᾺ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΗΣ—ΧΡΗΜΑΤΑ, ΟΠΛΑ, ΥΠΟΣΧΕΣΕΙΣ—ΚΟΝΤΕΨΑΝΕ ΝΑ ΚΕΡΔΙΣΟΥΝΕ ΤΗΝ ΠΑΡΤΙΔΑ: ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ, ΚΑΝΑΝΕ ΦΟΒΕΡΟ ΜΑΚΕΛΕΙΟ. ΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΒΡΕΘΗΚΕ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ. ΑΝ Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΕΒΓΑΙΝΕ ΝΙΚΗΤΡΙΑ ΘΑ ΜΕΤΑΔΙΝΕ ΤΟ ΜΙΚΡΟΒΙΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΔΟΡΥΦΟΡΟΥΣ. ΤΟΤΕ ΘΑ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ Ο ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΗΤΤΑ ΤΟΥ ΘΑ 'ΤΑΝ Η ΧΑΡΙΣΤΙΚΗ ΒΟΛΗ.>
Καὶ καταλήγει ὁ Καζαντζάκης·
<ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΕΠΕΝΕΒΗ Ο ΡΩΣΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ. ΗΤΑΝ ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΣ, ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΠΕΜΒΕΙ. Η ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΗΤΑΝ ΒΙΑΙΗ, ΑΓΡΙΑ, ΑΠΑΝΘΡΩΠΗ.ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΟΜΩΣ ΝΑ ΗΤΑΝ ΠΙΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ; ΗΤΑΝ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ Η ΕΞΟΝΤΩΣΗ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΥ ἢ Η ΕΠΙΒΡΑΔΥΝΣΗ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΤΟΥ; That is the question.>.
Πιθανῶς, ὅλη αὐτὴ ἡ ΑΛΛΑΓΗ μέσα σὲ ΕΝΑ ΔΙΜΗΝΟ τῆς θἐσης τοῦ Καζαντζάκη μπορεῖ νὰ θεωρηθεῖ ὡς μία ἐκ τῶν ὑστἐρων νηφάλια "διόρθωση" τῆς ὀπτικῆς του γιὰ τὴν Οὑγγρικὴ Ἐξἐγερση, ὅταν καταλάγιασαν τὰ πράγματα
(ΜΕ ΤΗΝ ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΕΞΕΓΕΡΜΕΝΩΝ ΟΥΓΓΡΩΝ).
Μπορεῖ δηλ. ὄντως νὰ φοβήθηκε ὁ Κρητικὸς λογοτέχνης ὅτι ἡ Πτὠση τοῦ Κομμουνισμοῦ στὴν Κεντρικὴ Εὐρώπη θὰ ἔβλαπτε τά σοβιετικὰ κρατικὰ συμφέροντα καὶ ἐν τέλει θὰ ἀνέτρεπε τὴν ἰσορροπία δυνάμεων μεταξὺ δυτικοῦ καὶ ἀνατολικοῦ μπλὸκ στὴν Εὐρώπη, μὲ κίνδυνο ὁ Ψυχρὸς Πόλεμος νὰ γίνει Θερμός..
ΙΣΩΣ..
Ἐκτὸς ἐὰν ΕΙΧΕ ΔΙΚΙΟ Ο ΡΕΝΟΣ ὅταν ἔλεγε, ὅτι ὅλα τά ἔκανε ὁ Καζαντζάκης ΓΙΑ ΝΑ ΠΟΥΛΗΣΕΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣῼ ΤΗΣ ΣΤΗΡΙΞΗΣ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ...
Προτιμῶ νὰ πιστεύω ὅτι ὁ Καζαντζάκης ἐπηρεασμένος ἀπὸ τήν {τότε!}** κομμουνιστικὴ ἰδεοληψία του προέβη σὲ αύτὴν τὴν κατάπτυστη δήλωση.
Ἐξάλλου εἶχε καὶ ἂλλοτε διατυπώσει ἀνάλογου τύπου ΑΜΕΤΡΟΕΠΕΙΣ πολιτικὲς ΚΟΤΣΑΝΕΣ , ὅπως ὃταν εἶχε χαρακτηρίσει τὸν Μουσσολίνι τὸ 1927 ὡς "ΑΡΣΕΝΙΚΟ ΒΕΝΙΖΕΛΟ"!!
{βλ.Ν.ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ, "Ταξιδεύοντας, Ἰσπανία, Ἰταλία, Αἴγυπτος, Σινᾶ" ,1927}.
____________
*ἡ οὑγγρικὴ ἐξἐγερση ποὺ ἄρχισε ἀπὸ τοὺς ΦΟΙΤΗΤΕΣ στὶς 23 ΟΚΤ 1956, κατεπνίγη στὸ αἷμα λήξασα στὶς 10 ΝΟΕ 1956 .
**σὲ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς ζωῆς του ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ εἶχε ἀλλάξει πολλὲς ἰδεολογίες: χριστιανός, νιτσεϊκός, βουδιστής, κομμουνιστής...
Ο ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΥΜΝΕΙ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ
ΟΥΓΓΡΙΚΗ ΕΞΕΓΕΡΣΗ 1956
——————————————————————
ΥΓ. ΜΠΕΡΞΟΝ ΚΑΙ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ.
Τὰ βιβλία τοῦ ΑΝΡΙ ΜΠΕΡΞΟΝ πρέπει νὰ τὰ μελετᾶ κάποιος ΑΝΑ 10ετία στὴν ζωή του γιατὶ ἀναφέρονται στὰ πλέον ΘΕΜΕΛΙΑΚΑ ἐρωτήματα τῆς ὕπαρξης ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΣΙΩΠΗΘΟΥΝ καὶ τῶν ὁποίων οἱ ἀπαντήσεις ΑΛΛΑΖΟΥΝ ἀναλόγως τῆς ἑκάστοτε ἱστορικῆς ΑΥΤΟΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΣ τοῦ ἀνθρώπου .
—Γιατὶ ὐπῆρξαν, χάθηκαν, ὐπάρχουν καὶ θὰ ἐξαφανιστοῦν μὲ τὴν σειρά τους, τόσα ἑκατομμύρια εἴδη στὸν πλανἠτη ;
—Τὶ ἐξυπηρετοῦν τόσα δισεκατομμύρια
ζῶα καὶ φυτά;
— Ὑπάρχει κάποιο σχέδιο, κάποιος στόχος στὴν ἐξέλιξη τῶν εἰδῶν ;
—ποιὰ εἶναι αὐτὴ ἡ Ὀντότητα ποὺ προσπαθεῖ νὰ ἐκδηλωθεῖ μἐσῳ τῆς Ἐξέλιξης τῆς Ζωῆς στὸν πλανήτη μας;
ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΘΕΤΕΙ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΚΑΙ ΣΤΑ ΟΠΟΙΑ ΚΑΜΜΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ἢ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΔΕΝ ΔΙΝΕΙ ΑΠΑΝΤΗΣΗ.
Σὲ αὐτὰ ὡστόσο, προσπάθησε νὰ ἀπαντήσει ὁ ΜΠΕΡΞΟΝ λέγοντας τὰ ἑξῆς·
στὶς πρῶτες ΦΥΣΙΚΟΧΗΜΙΚΕΣ ἑνώσεις ἐμφανίστηκε ἡ ΖΩΪΚΗ ΟΡΜΗ (ÉLAN VITAL)
ἡ ὁποία ἐν συνεχείᾳ διακλαδώθηκε σὲ 4 κατευθύνσεις: τὰ ΦΥΤΑ ,τὰ ΕΝΤΟΜΑ ,τά ΑΣΠΟΝΔΥΛΑ ,τὰ ΣΠΟΝΔΥΛΩΤΑ.
Ἡ Ἐξέλιξη ΔΕΝ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟ ΣΧΕΔΙΟ ἀλλὰ τὴν ἑκάστοτε ΠΙΟ ΕΥΚΟΛΗ καὶ ΒΟΛΙΚΗ δυνατότητα. Μοιάζει σάν ΚΑΤΙ ἤ ΚΑΠΟΙΟΣ νὰ προσπαθεῖ μἐσῳ τῆς Ἐξέλιξης τῆς ΖΩΗΣ ΝΑ ΕΚΔΗΛΩΘΕΙ στὸν Πλανήτη μας καὶ αὐτὸν τὸν "ΚΑΠΟΙΟΝ" ὁ ΜΠΕΡΞΟΝ τὸν ὀνόμασε ΖΩΪΚΗ ΟΡΜΗ, ἐκδηλούμενη μὲ δύο τρόπους:
ὡς ΝΟΗΣΗ καὶ ὡς ΕΝΣΤΙΚΤΟ.
Τὴν "ΖΩΪΚΗ ΟΡΜΗ" ,ἀκριβῶς, τοῦ ΜΠΕΡΞΟΝ θεὠρησε ὡς θεὸ ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ καὶ γι Αὐτήν (τὴν "ΚΡΑΥΓΗ" ὄπως τὴν ἀποκαλεῖ) ἔγραψε τὴν "ΑΣΚΗΤΙΚΗ "μὲ τὸν ὑπὀτιτλο " SALVATORES DEI = ΟΙ ΣΩΤΗΡΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ" δηλ. σωτῆρες τῆς ΖΩΪΚΗΣ ΟΡΜΗΣ τοῦ Μπερξόν..
ΓΡΑΦΕΙ Ο ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΣΤΗΝ "ΑΣΚΗΤΙΚΗ" :
... μέσα μου, μιὰ Κραυγή ἀνώτερη μοῦ φωνάζει ἀθάνατη. Τί, θέλοντας καὶ μὴ, εἶμαι κι έγώ, σίγουρα, ἑνα κομμάτι ἀπὸ τ' ὁρατὸ κι ἀόρατο Σύμπαντο. Εἴμαστε ἑνα. Οἰ δυνάμες ποὺ δουλεύουν ἐντός μου, οἱ δυνάμες ποὺ μὲ σπρώχνουν καὶ ζῶ, οἱ δυνάμες ποὺ μὲ σπρώχνουν καὶ πεθαίνω εἶναι, σίγουρα καὶ δικές του δυνάμες. Δὲν εἶμαι ἕνα μετέωρο ἀρίζωτο στὸν κόσμο. Εἶμαι χῶμα ἀπό τὸ χῶμα του και πνοή απὸ τὴν πνοή του. Δὲ φοβοῦμαι μοναχός, δὲν ἐλπίζω μοναχός, δε φωνάζω μοναχός μου. Μιὰ παράταξη μεγάλη, μιὰ φόρα τοῦ Σύμπαντου φοβᾶται, ἐλπίζει, φωνάζει μαζί μου. Εἶμαι ἑνα πρόχειρο γιοφύρι, καὶ Κάποιος ἀποπάνω μου περνάει και γκρεμίζουμαι ξοπίσω του. Ἕνας Ἀγωνιστής μὲ διαπερνάει, τρώει τὴ σάρκα μου καὶ τὸ μυαλό μου, ν' ἀνοίξει δρόμο, νὰ γλιτώσει ἀπό μένα. Ὀχι ἐγώ, Αὐτός φωνάζει! "
Τελικά, ὅλα τὰ ἔργα τοῦ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ εἶναι μυθιστορηματικὲς ἀποδόσεις ἀκριβῶς τῆς ΜΠΕΡΞΟΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ καὶ χωρὶς τὴν γνώση τῆς ΖΩΪΚΗΣ ΟΡΜΗΣ τοῦ Μπερξὸν ,ΟΛΑ ΤΑ ΕΡΓΑ τοῦ μεγάλου Κρητικοῦ συγγραφέα μἐνουν βιβλία σφραγισμένα, σφραγῖσιν ἑπτά...
