Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ & Ο ΣΕΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΛΙΣΣΑΒΩΝΑΣ (1755)
Μέχρι τὸ 1755 ἡ ΗΘΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ τῆς Δύσης, ἀπὸ τὸν ΠΛΑΤΩΝΑ, τὸν ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ, τὸν ΠΛΩΤΙΝΟ, τὸν Μ.ΒΑΣΙΛΕΙΟ, μέχρι τὸν ΛΑΪΜΠΙΝΤΣ, πρἐσβευε ὅτι τὸ ΚΑΚΟ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΡΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ, δηλ.ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΟ, δέν ἀποτελεῖ αύτόνομη ὀντότητα καὶ προσδίδει νόημα στὸ (ΑΓΑΘΟ) Ὅλον, ὅπως οἰ σκιὲς στά χρώματα ἐνὸς ζωγραφικοῦ πίνακα.
Ὅλα αύτὰ μέχρι τὴν 1η ΝΟΕ 1755 , ὅταν ἐνσς φονικός σεισμὸς περὶ τὰ 8 Ρίχτερ καὶ τσουνάμι ἐκ τοῦ Ἀτλαντικοῦ ΙΣΟΠΕΔΩΣΑΝ ΤΗΝ ΠΟΡΤΟΓΑΛΛΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΛΙΣΣΑΒΩΝΑ μέ χιλιάδες νεκροὺς...
Ἡ συμφορὰ αὐτὴ συντάραξε τὴν Εὐρώπη καὶ είδικῶς τὴν εύρωπαϊκὴ Διανόηση ΕΠΙΦΕΡΟΝΤΑΣ ΑΛΛΑΓΗ ΣΤΗΝ ΜΕΧΡΙ ΤΟΤΕ ΗΘΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΠΕΡΙ ΚΑΚΟΥ.
Πρῶτος ὁ ΒΟΛΤΑΙΡΟΣ μίλησε γιὰ τὴν ΦΡΙΚΩΔΗ Πραγματικότητα τοῦ Κακοῦ γελοιοποιῶντας τὶς ἀρχαῖες θεωρίες ΝΕΟΠΛΑΤΩΝΙΚΩΝ καὶ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ περί "παρυπόστασης" τοῦ Κακοῦ ὡς στέρησης ἀγαθοῦ ἢ περὶ Θείας Τιμωρίας (ἡ 1η ΝΟΕ ἦταν ἑορτὴ τῶν Ἁγ.Πάντων γιὰ τὴν Δυτικὴ Ἐκκλησία καὶ τὴν ὥρα τοῦ σεισμοῦ, 9.40 πμ, ἦταν οἱ Ναοὶ ἦταν γεμᾶτοι πιστούς..).
Κατόπιν ὁ ΡΟΥΣΩ διεχώρησε τὸ Φυσικὸ ἀπὶ τὸ ΗΘΙΚΟ ΚΑΚΟ θεωρῶντας ὡς πηγὴ τοῦ τελευταίου τὴν ΦΙΛΑΥΤΙΑ τοῦ ἀτόμου, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ προϊὸν τοῦ Πολιτισμοῦ.
Ἐν συνεχείᾳ ὁ ΚΑΝΤ μίλησε γιὰ τὴν ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ὡς πηγὴ τοῦ Ἠθικοῦ Κακοῦ (ὅταν τὸ Ἄτομο ἐπιλέγει τὸ προσωπικὸ συμφέρον ἀπὸ τὸν ἠθικὸ νόμο).
Στὸ ἐρώτημα "ἄν ὑπάρχει ΟΝΤΩΣ ἐλεύθερη βούληση στὸν ἄνθρωπο" δηλ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΥΠΟΚΕΙΤΑΙ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΙΤΙΑ, ὁ ΚΑΝΤ ἀπάντησε ὅτι "ΤΗΝ ΠΡΟΫΠΟΘΕΤΕΙ ἂν καὶ δὲν τὴν βλἐπει πουθενὰ" {ἐξ οὖ καὶ ὁ ὅρος "ΥΠΕΡΒΑΤΟΛΟΓΙΚΗ"} διότι ΑΝΕΥ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΒΟΥΛΗΣΗΣ ΔΕΝ ΝΟΕΙΤΑΙ ΗΘΙΚΗ ΠΡΑΞΗ.
Καὶ ὡς ἠθικὸ νόμο ὁ ΚΑΝΤ θεωροῦσε τὴν λεγόμενη ΚΑΤΗΓΟΡΙΚΗ ΠΡΟΣΤΑΓΗ = "πρᾶττε ἐτσι ὥστε ἡ πρἀξη σου νὰ μπορεῖ νὰ γίνει καθολικὸς νόμος".
Μετὰ τὸν ΚΑΝΤ ἦρθε ὁ ΝΙΤΣΕ νά γκρεμίσει ὅλη τὴν μέχρι τότε ἠθικὴ φιλοσοφία ὑποστηρίζοντας ὅτι·
1) ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΚΑΚΟ, διότι κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ ἀξιολογήσει τὸ ΜΕΡΟΣ ἑνὸς Ὅλου, ,ἐπειδὴ τότε εἶναι σὰν νὰ ἀξιολογεῖ τὸ ΟΛΟΝ—ὅμως δὲν ὑπάρχει τίποτα ΕΞΩ ἀπὸ τὸ Ὅλον, ὡς πρὸς τὸ ὀποῖο νὰ ἀξιολογηθεῖ τὸ Ὅλον...
καὶ 2) ὡς ΚΑΚΟ ὀνομάζουν οἱ ΑΝΙΚΑΝΟΙ νὰ κυριαρχὴσουν {βάσει τοῦ ζωικοῦ ἐνστίκτου τῆς κυριαρχίας =βούληση γιὰ δύναμη} τὴν Κυριαρχία τῶν Ἰσχυρῶν, δηλ. ὅσων μποροῦν άκολουθῶντας τὴν φυσικὴ ὁρμή τους νά κυριαρχήσουν.
Τελικὰ γιὰ τὸν ΝΙΤΣΕ "ΚΑΚΟ" εἶναι ἠ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ποὺ ἔδωσαν οἱ χριστιανοὶ σὲ ὅ,τι εἶναι ΦΥΣΙΚΟ, ἐξαιτίας τῆς ΜΝΗΣΙΚΑΚΙΑΣ τους πρὸς τοὺς Ἰσχυρούς.
